dimarts, 19 de novembre del 2024

AÑO JUBILAR DE LA ESPERANZA

 

  SPES NON CONFUNDIT

 

  Buenos días a todos:

            Como les decía en el anterior entrada, sería interesante conocer de qué nos habla el Papa en la bula “La esperanza no defrauda”. Ciertamente es larga, pero pienso que disponiendo de este blog, debería compartir los puntos de mayor interés en la medida que sea posible. Habla Francisco de que ha de centrarse en los signos de los tiempos y, a este respecto, en el punto nº 8,  DICE 

  Papa Francesco I Bergoglio 3 Imanes 5x7 CM Imán Dios Bendiga La Casa De - Imagen 1 de 2

     8.  Que el primer signo de esperanza se traduzca en paz para el mundo, el cual vuelve a encontrarse sumergido en la tragedia de la guerra. La humanidad, desmemoriada de los dramas del pasado, está sometida a una prueba nueva y difícil cuando ve a muchas poblaciones oprimidas por la brutalidad de la violencia. ¿Qué más les queda a estos pueblos que no hayan sufrido ya? ¿Cómo es posible que su grito desesperado de auxilio no impulse a los responsables de las Naciones a querer poner fin a los numerosos conflictos regionales, conscientes de las consecuencias que puedan derivarse a nivel mundial? ¿Es demasiado soñar que las armas callen y dejen de causar destrucción y muerte? Dejemos que el Jubileo nos recuerde que los que «trabajan por la paz» podrán ser «llamados hijos de Dios» (Mt 5,9). La exigencia de paz nos interpela a todos y urge que se lleven a cabo proyectos concretos. Que no falte el compromiso de la diplomacia por construir con valentía y creatividad espacios de negociación orientados a una paz duradera.

 

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            Ya sabéis que al pie de las entradas se puede clikar e introducir comentarios. Hace años que nadie  lo ha hecho, pero os lo recuerdo porque sería agradable contar con vuestras opiniones.

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            A los hermanos/as portadores os habrá llegado por mail la convocatoria para la Asamblea General Ordinaria a celebrar el 3 de Diciembre en las dependencias parroquiales de la calle de Moncada. Sería una satisfacción contar con la presencia de todos, porque esta Hermandad de Portadores de N. P. Jesús Nazareno, debería ser ejemplo de participación.

 

            Saludos cordiales, Miguel Mira

divendres, 15 de novembre del 2024

SPES NON CONFUNDIT

 

Spes non confundit

 

I

BULA DE CONVOCACIÓN
DEL JUBILEO ORDINARIO
DEL AÑO 2025

 

            Comienzo por invitaros a leer la bula del Papa Francisco arriba anunciada sobre el Año Jubilar de la esperanza, con el lema “La Esperanza no defrauda”. Ayer, día 14, se pronunció en St. Francesc la primera de las tres conferencias programadas para la preparación a este jubileo, a cargo del Rector del Seminario Menor, D. Onofre Gabaldó, quien nos introdujo en el tema, desentrañando con fácil e inteligible palabra el significado del referido lema y la finalidad querida por el Papa. Nos encomendó encarecidamente la lectura de la bula y aquí repito la recomendación. No la copio por su extensión, pero es fácil de sacar de Internet. SALUDOS,  Miguel Mira

II

            Hoy vamos a reflexionar sobre el Evangelio de San Marcos, 13, 24-32.

         D. Joaquín nos ofrece una visión esperanzadora de  nuestro futuro como cristianos, aun partiendo del quasi “apocalíptico” discurso puesto en boca del Maestro. Éste es el texto que se comenta:

         “En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

—«En aquellos días, después de esa gran angustia, el sol se hará tinieblas, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, los astros se tambalearán. Entonces verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran poder y majestad; enviará a los ángeles para reunir a sus elegidos de los cuatro vientos, de horizonte a horizonte.

Aprended de esta parábola de la higuera: Cuando las ramas se ponen tiernas y brotan las yemas, deducís que el verano está cerca; pues cuando veáis vosotros suceder esto, sabed que él está cerca, a la puerta. Os aseguro que no pasará esta generación antes que todo se cumpla. El cielo y la tierra pasarán, mis palabras no pasarán, aunque el día y la hora nadie lo sabe, ni los ángeles del cielo ni el Hijo, sólo el Padre».

COMENTARIO

            Si leemos de carrerilla el evangelio de San Marcos, al llegar al cap. 13, nos encontramos ante un leguaje oscuro distinto de su lenguaje habitual. En el fragmento de hoy Jesús habla de guerras, de calamidades, de caída de astros, de estrellas; nos hace pensar en un futuro terrible, en el fin del mundo.

   Jesús no está hablando, sin embargo, del fin del mundo, nos está dando una bella noticia, nos está hablando del nacimiento de un mundo nuevo. Para entenderlo se ha de tener en cuenta el contexto: Marcos escribe este cap.13 alrededor del año 68, tiempo del reinado de Nerón, cuando la Iglesia es perseguida como nunca, y mueren Pedro y Pablo, que son las dos columnas de la fe. La comunidad de Roma se encuentra traumatizada con la sensación de fracaso y de ruina. Muchos cristianos sufrirán una muerte terrible, como nos describe Tácito en sus Annales.

   La Iglesia experimenta, sufre,   un gran fracaso. Además, se divide en dos grandes facciones y éstas, a su vez, en grupos más pequeños, enfrentados entre sí. Cristianos que denuncian a otros cristianos. Algo terriblemente malo, que la Historia nos narra: varias divisiones, con persecuciones y luchas entre los propios cristianos. Aunque aquello ya tan lejano parece olvidado, en nuestra Iglesia  actual aparece algún rebrote de aquellas lejanas controversias que  nos transmiten malos ejemplos. Hay grupos fanáticos que defienden sus ideas con el insulto más irreverente y pobres gentes sin criterio que les siguen sin saber, siempre manipuladas, en este caso, como lo era la pobre viuda del domingo pasado.

    No obstante, esas terribles escenas que, según Marcos nos anuncia Jesús, no indican el fin de los tiempos, antes al contrario, nos han de abrir a la Esperanza, al inicio de un mundo nuevo. Se refiere a la caída de los astros que son el hundimiento de los grandes imperios adoradores del sol, de la luna y los astros, los de entonces y los de siempre. Así lo atestigua la Historia; en ellos no hemos de poner nuestra esperanza. Ni nos hemos de acobardar ante las desgracias consecuencia de la Dana, de los terremotos o de las carestías como consecuencias de enfrentamientos bélicos o guerras económicas que vivimos en la actualidad.

     El cristiano es un ser esperanzado que cree y se ve en la presencia del Hijo del Hombre, quien nos enviará sus ángeles, en este caso, personas fieles que le escuchan y se esfuerzan en congregar a los elegidos, los que van a la esencia de la vocación cristiana: amar a Dios y al prójimo, como Francisco en el siglo XIII o los grandes Santos o la gente sencilla que sin fanatismo cumple el mandamiento de Jesús. Vendrán de los cuatro puntos cardinales.

       Las yemas de la higuera estarán siempre presentes en nuestra vida, en nuestros momentos de duda, de crisis, de confusión para saber que Él está a la puerta y nos dice que quiere cenar con nosotros si cerramos las ventanas de la confusión y le abrimos la puerta para que pase y cenemos juntos.

 Feliz domingo en el final de la compañía de Marcos que nos ha ayudado en ese caminar con Jesús. El domingo próximo será Juan Evangelista quien cierre este ciclo B.

Joaquin Núñez

 

divendres, 8 de novembre del 2024

NUESTRO PADRE ESTÁ A NUESTRO LADO SIEIMPRE

 

32ª Semana Ciclo B

 

            Estimados amigos. Puntualmente, no nos falle el comentario del evangelio del domingo de la 32ª semana del tiempo ordinario, ciclo B. Hoy la reflexión que se nos ofrece puede que parezca una carga de profundidad, pero verdaderamente entiendo que una sacudida de vez en cuando sobre nuestro ser cristiano, no es para pasar por alto la responsabilidad de ser coherentes con nuestra fe.

            Como acostumbramos, podremos leer a continuación el fragmento de San Marcos, que es éste:

Marcos 12, 38-44

            En aquel tiempo, entre lo que enseñaba Jesús a la gente, dijo:

—«¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas, con pretexto de largos rezos. Éstos recibirán una sentencia más rigurosa».

         Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales. Llamando a los discípulos, les dijo:

—«Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir».

Categoría «Jesus y sus apostoles» de fotos e imágenes

COMENTARIO

            El fragmento de este Evangelio lo conocemos todos, es el pasaje de la pobre viuda que va al Templo a dar su limosna (dos míseras monedas de escaso valor). Un hecho aparentemente banal, pero para Jesús, un hecho importante. Hace que se fijen los Apóstoles y nosotros también, pero tanto los Apóstoles como nosotros nos entretenemos, con la mirada perdida viendo el maravilloso Templo de Jerusalén. Marcos da mucha importancia a esta escena; y de hecho concluye este fragmento evangélico antes de la Pasión.

            Respecto a esta viuda ¿En qué quiere Jesús que nos fijemos? ¿En su contribución al culto o necesidades del Templo o a llenar las arcas de aquellos que convierten la “Casa de oración en cueva de bandidos”?.

            A los apóstoles, para que la ponderen, les pide  que se fijen en la acción de la viuda. ¿La ponderamos nosotros adecuadamente? Parece que leemos mal, y ponderamos la generosidad de aquella buena mujer, porque con su acción le da al Templo su alimento, su vida. Pensemos, sin embargo, cómo el domingo pasado nos dijo Jesús que “el amor vale más que todos los sacrificios y holocaustos”, cosa que no se le enseñó a la pobre viuda y parece que a nosotros o no nos lo han enseñado o no lo hemos querido aprender. Queremos comprar el cielo con sacrificios y holocaustos. Preferimos una religión a una fe. Las religiones, todas, son pactos con su dios, a base de ritos y ceremonias, de promesas para alcanzar favores de dios; y me parece que en nuestra religión cristiana hay exceso de religión y poca vida de fe. Es muy importante que sepamos distinguir la vida religiosa de la vida de fe, de ser muy religioso o ser personas de profunda fe, capaces de abandonarnos en las manos de un Padre amoroso.

     Quisiera que se entienda bien: Jesús nos dice que debemos orar, cosa que El hacía habitualmente, de saberse en su presencia, ponerse cara a cara ante el Padre (Santa Teresa nos dice cuando tiene el alma seca “yo le miro y El me mira”). Nosotros pedimos que satisfaga nuestras necesidades o nuestros egoísmos; siempre buscamos un aliado que nos resuelva nuestros problemas. Lo malo es cuando se nos aconseja que recemos para pedir algo. Dios providente nos sale al camino sin pedírselo. Yo soy testigo de su amor providente, mi vida está llena de su Providencia que siempre me ha salido al camino y antes de necesitar algo siempre ha estado presente. Dios me ha ganado de esa forma. Mi oración consistirá siempre en ponerme en su presencia y decirle: gracias Señor, y pedir por los demás. El Señor nos enseñó una oración muy hermosa, comienza así: “Padre nuestro…”

   Los sacerdotes y escribas del Templo enseñaban, equivocando al pueblo, a orar a Dios (cuyo nombre no se atrevían a pronunciar) mediante las mil oraciones siempre de petición, para alcanzar sus favores a cambio de sacrificios y holocaustos.

   En el templo había trece receptáculos de las limosnas, nominales, donde los ricos depositaban sus ofrendas para mantener el sistema, dando de lo que les sobraba. Un antiguo sacerdote, liberto romano, Flavio Josefo, nos da testimonio de cómo funcionaba “aquella cueva de ladrones”. Jesús nos indica junto a sus Apóstoles que nos fijemos en esa pobre viuda, equivocada, mal informada por este atajo de bandidos, que pone su pobre limosna en el receptáculo (cepillo) 13, de las limosnas anónimas. Con su generosidad nos demuestra ser una víctima en manos de los escribas, que son quienes interpretan las  Escrituras. Practica una religión no una fe; hay intermediarios entre ella y Dios, en un Templo del que “no quedará piedra sobre piedra hasta el día de hoy”.

     Tened un feliz domingo. A un Padre como el nuestro, no le hace falta intermediarios, está a nuestro lado y nos ama, y quiere que le amemos y amemos a todos sus hijos.

     Joaquín Núñez Morant

diumenge, 3 de novembre del 2024

UNA RESPUESTA EN LAS DURAS HORAS DEL DOLOR

 

        Esta mañana se me ha ocurrido plantearle a D.Joaquín Núñez esta pregunta:

     Me pregunto y te pregunto si sería interesante reflexionar sobre esa pegunta que en cada epidemia, catástrofe o contrariedad le oímos a mucha gente: ¿Y Dios, dónde está, porqué permite esto?...¿No te parece que podríamos decir algo distinto al anuncio de apertura de unas cuentas bancarias, p. ej.?

        Y ésta ha sido su tajante respuesta remitida al grupo de WhatsApp “Sangre-Soledad” y a mí personalmente:

        “Me preguntan que donde estaba Dios en esta desgracia. 

        Ese dios no existe, ese es el invento humano, tener un dios propicio que haga lo que nos interese. Ese dios acompaña a la humanidad desde el inicio y que se encuentra en tribus, en la santeria, chamanes y mil formas de religiones donde dios es un ser caprichoso y vengativo. “Creced y multiplicaos” supone un destino de una humanidad responsable de sí misma. Ante el primer crimen de la historia por envidia  Dios pregunta: “¿Dónde está tu hermano?” El hombre es responsable de sus acciones o no acciones. No es previsible una naturaleza desembocada. Dios no es bombero ni salva vidas, somos nosotros los que hemos de cuidar de nuestros hermanos

El agua libre ha buscado su curso arrasando con todo lo que ha encontrado por delante. Siglos lo sabe  Valencia y los lechos de los ríos pueden llenarse. Hemos de ser más responsables y no buscar siempre quién es el culpable. Dios no lo es. Nos da libertad e inteligencia para prever las desgracias.”

 

        Por entender que la reflexión es interesante, os la traslado.

        Un cordial saludo. Miguel Mira