ANTICIPÁNDONOS

HABLAMOS DEL PREGONERO DE NUESTRA 

SEMANA SANTA

   Pensando que pudiera ser interesante que para el presente ejercicio la Semana Santa de Xàtiva fuera pregonada por un seglar, se trató el asunto en la correspondiente Comisión de la Hermandad de Cofradías y se formuló la pertinente propuesta a la Junta Rectora, conviniendo por unanimidad que sería oportuno ofrecerle tal cometido a D. Remigio Beneyto Berenguer, y así se acordó.

   Se me ocurre introducir hoy esta entrada al blog, porque precisamente ayer por la mañana tuvimos ocasión de visitarle para que nos confirmara su aceptación, con la que contábamos de antemano, desplazándonos hasta Moncada (CEU-CARDENAL HERRERA, cuyas instalaciones nos mostró, siendo recibidos por la Ilma. Señora Rectora de dicha Universidad) D. Lorenzo Segarra, Presidente de la Hermandad de Cofradías, D. Siro Díez, Presidente Honorario, y quien esto escribe. Se nos  unió por razón de su gran amistad con D. Remigio, nuestro querido D. Manuel Soler, Canónigo de la Catedral Metropolitana, anterior Abad de la Colegiata de Xàtiva y Pregonero de la Semana Santa del año 2.012.
     Quién es y qué méritos acumula el Sr. Beneyto para que atrajera nuestra atención y suscitara el interés de la Hermandad:
      En primer lugar, es un hombre cristiano, católico, que ejerce como tal.
     Es natural de Banyeres de Mariola, donde vive con su esposa y sus dos hijas. Allí pertenece a la Parroquia de Santa María y es miembro de su Consejo de Pastoral. También es patrono de la Fundación Ribera en la misma población.
  Formó parte del Consejo Diocesano de Pastoral de la Archidiócesis de Valencia.
     Ejerció como Secretario Técnico de quien fuera Obispo Auxiliar de Valencia, hoy Arzobispo de Mérida-Badajoz, Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Santiago García Aracil.
   Es Catedrático de Derecho Eclesiástico del Estado en la Universidad CEU-Cardenal Herrera de Valencia, y nos consta que es tenido como número uno en España en materia de asociaciones religiosas.
        Es profesor del Instituto Diocesano de Estudios Canónicos.
        Es miembro del Consejo Asesor de la Asociación Española de Fundaciones, entidad que aglutina más de mil fundaciones de toda España.
   En esta Archidiócesis de Valencia, pertenece al Consejo Económico y al de Asuntos Jurídicos.
        Es Patrono Secretario de la Fundación para la restauración de la Basílica de la Mare de Deu dels Desamparts de Valencia.
    En los Tribunales Eclesiásticos de Valencia, actúa como Defensor del Vínculo. 
       Es miembro del Consejo de Redacción de la revista de carácter internacional Anuario del Derecho de Fundaciones.
    También es miembro del Consejo Científico de la Revista "Studia Prawnicze" de la Universidad Católica Juan Pablo II de Lublin (Polonia).
   Obtuvo en 2.006 y 2.011 el Premio Angel Herrera de Investigación en Ciencias Sociales y un accésit en 2.008.
      Si se le conoce como coautor de más de veinte obras colectivas, es también Director-Coordinador de otras como "Vida pública-vida privada" y "Retos del Siglo XXI para la familia", y ha publicado diversos articulos de investigación en revistas especializadas.
   De su propia pluma, han sido editados seis libros: "Las fundaciones benéfico-asistenciales de la Iglesia Católica: Conflicto Iglesia-Estado"; "Diez temas de enseñanza: educar en libertad"; "La enajenación de los bienes eclesiásticos y su eficacia civil"; "El ideario de los centros docentes privados"; "Las fundaciones religiosas de la Iglesia Catolica"; y "Régimen tributario de los bienes culturales de titularidad eclesiástica".
    No ha sido ajeno a su actividad el impartir conferencias en universidades, congresos y foros tanto en España como en el extranjero, pudiendo citar sus actuaciones en París, Roma, Lublín (Polonia), Trujillo y Huacho (Perú), donde también ha desarrollado su actividad investigadora.
      Hoy nos llega la noticia de que D. Remigio Beneyto Berenguer ha participado en la elaboración de varias voces incluidas en el Diccionario General de Derecho Canónico, que acaba de ser publicado por la editorial Thomson Reuters Aranzadi, obra colectiva internacional, de carácter general en siete volúmenes, elaborada por 583 profesores de todo el mundo, procedentes de 33 países distintos, que ha tradado más de siete años en terminarse.

       Es claro que ante este bagaje, no pudimos sustraernos a la idea de invitarle para que pregone nuestra Semana Santa. Seguro que atraerá nuestra atención, porque no sólo su acervo científico y cultural, ya de por sí excepcional, provoca tal atracción. El Remigio Beneyto que he tenido el honor de conocer es un hombre afable, simpático, de trato sencillo y próximo, sinceramente ilusionado por colaborar con nuestra Hermandad de Cofradías, interesado en conocer nuestras tradiciones y costumbres; lejos de ser un profesor o investigador competente en su campo profesional, pero lejano o inabordable, es el amigo que, con su cercanía, procura atender en la medida de sus posibilidades las tareas que se le encomiendan; aconsejar en cuanto sabe y aceptar la colaboración que se le ofrece. Y sabe escuchar. Es un hombre que todavía no me explico de dónde saca el tiempo para atender su tarea. Tengan en cuenta que se desplaza practicamente a diario desde Banyeres hasta Moncada. Viene hasta Xàtiva, estaciona su automóvil en la estación de RENFE; toma el tren hasta Valencia y el metro hasta su destino. Además, un día a la semana viaja hasta Madrid... Sé también que tiene a Xàtiva y a los setabenses en gran estima. Le gusta la ciudad, y me consta que se ha tomado muchísimo interés en prepararse y documentarse sobre lo nuestro.

       No tengo duda alguna, se lo aseguro: ha de valer la pena oir su pregón.
     Y, por tanto, me anticipo a invitar a todos cuantos leais este blog. La fecha será, D.m., el día 1º de Marzo. El lugar está por concretar, aunque se está gestionando la cesión de St. Domenech al efecto, según nos ha informado el Presidente, Sr. Segarra. Informaremos oportunamente.
      Es para mí un placer poder comunicarles cuanto antecede.
      No lo duden. Repito: valdrá la pena. Hablo con conocimiento de causa.
       Como siempre, vuestro, MIGUEL MIRA   


        
       
   

         

       

NOCHEBUENA

Esta pasada Nochebuena tuve la suerte de oir la homilía que Benedicto XVI pronunció en la Misa del Gallo. De entrada, puede parecer larga;pero me parece que -dentro de la sencillez en la exposición- no tiene desperdicio. Por ello, me he permitido copiarla.  Si disponéis de unos minutos, leedla despacio.

"Queridos hermanos y hermanas: Una vez más, como siempre, la belleza de este Evangelio nos llega al corazón: una belleza que es esplendor de la verdad. Nuevamente nos conmueve que Dios se haya hecho niño, para que podamos amarlo, para que nos atrevamos a amarlo, y, como niño, se pone confiadamente en nuestras manos. Dice algo así: Sé que mi esplendor te asusta, que ante mi grandeza tratas de afianzarte tú mismo. Pues bien, vengo por tanto a ti como niño, para que puedas acogerme y amarme. 

Nuevamente me llega al corazón esa palabra del evangelista, dicha casi de pasada, de que no había lugar para ellos en la posada. Surge inevitablemente la pregunta sobre qué pasaría si María y José llamaran a mi puerta. ¿Habría lugar para ellos? Y después nos percatamos de que esta noticia aparentemente casual de la falta de sitio en la posada, que lleva a la Sagrada Familia al establo, es profundizada en su esencia por el evangelista Juan cuando escribe: «Vino a su casa, y los suyos no la recibieron» (Jn 1,11). Así que la gran cuestión moral de lo que sucede entre nosotros a propósito de los prófugos, los refugiados, los emigrantes, alcanza un sentido más fundamental aún: ¿Tenemos un puesto para Dios cuando él trata de entrar en nosotros? ¿Tenemos tiempo y espacio para él? ¿No es precisamente a Dios mismo al que rechazamos? Y así se comienza porque no tenemos tiempo para Dios. Cuanto más rápidamente nos movemos, cuanto más eficaces son los medios que nos permiten ahorrar tiempo, menos tiempo nos queda disponible. ¿Y Dios? Lo que se refiere a él, nunca parece urgente. Nuestro tiempo ya está completamente ocupado. Pero la cuestión va todavía más a fondo. ¿Tiene Dios realmente un lugar en nuestro pensamiento? La metodología de nuestro pensar está planteada de tal manera que, en el fondo, él no debe existir. Aunque parece llamar a la puerta de nuestro pensamiento, debe ser rechazado con algún razonamiento. Para que se sea considerado serio, el pensamiento debe estar configurado de manera que la «hipótesis Dios» sea superflua. No hay sitio para él. Tampoco hay lugar para él en nuestros sentimientos y deseos. Nosotros nos queremos a nosotros mismos, queremos las cosas tangibles, la felicidad que se pueda experimentar, el éxito de nuestros proyectos personales y de nuestras intenciones. Estamos completamente «llenos» de nosotros mismos, de modo que ya no queda espacio alguno para Dios. Y, por eso, tampoco queda espacio para los otros, para los niños, los pobres, los extranjeros. A partir de la sencilla palabra sobre la falta de sitio en la posada, podemos darnos cuenta de lo necesaria que es la exhortación de san Pablo: «Transformaos por la renovación de la mente» (Rm 12,2). Pablo habla de renovación, de abrir nuestro intelecto (nous); habla, en general, del modo en que vemos el mundo y nos vemos a nosotros mismos. La conversión que necesitamos debe llegar verdaderamente hasta las profundidades de nuestra relación con la realidad. Roguemos al Señor para que estemos vigilantes ante su presencia, para que oigamos cómo él llama, de manera callada pero insistente, a la puerta de nuestro ser y de nuestro querer. Oremos para que se cree en nuestro interior un espacio para él. Y para que, de este modo, podamos reconocerlo también en aquellos a través de los cuales se dirige a nosotros: en los niños, en los que sufren, en los abandonados, los marginados y los pobres de este mundo. En el relato de la Navidad hay también una segunda palabra sobre la que quisiera reflexionar con vosotros: el himno de alabanza que los ángeles entonan después del mensaje sobre el Salvador recién nacido: «Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres en quienes él se complace». Dios es glorioso. Dios es luz pura, esplendor de la verdad y del amor. Él es bueno. Es el verdadero bien, el bien por excelencia. Los ángeles que lo rodean transmiten en primer lugar simplemente la alegría de percibir la gloria de Dios. Su canto es una irradiación de la alegría que los inunda. En sus palabras oímos, por decirlo así, algo de los sonidos melodiosos del cielo. En ellas no se supone ninguna pregunta sobre el porqué, aparece simplemente el hecho de estar llenos de la felicidad que proviene de advertir el puro esplendor de la verdad y del amor de Dios. Queremos dejarnos embargar de esta alegría: existe la verdad. Existe la pura bondad. Existe la luz pura. Dios es bueno y él es el poder supremo por encima de todos los poderes. En esta noche, deberíamos simplemente alegrarnos de este hecho, junto con los ángeles y los pastores. Con la gloria de Dios en las alturas, se relaciona la paz en la tierra a los hombres. Donde no se da gloria a Dios, donde se le olvida o incluso se le niega, tampoco hay paz. Hoy, sin embargo, corrientes de pensamiento muy difundidas sostienen lo contrario: la religión, en particular el monoteísmo, sería la causa de la violencia y de las guerras en el mundo; sería preciso liberar antes a la humanidad de la religión para que se estableciera después la paz; el monoteísmo, la fe en el único Dios, sería prepotencia, motivo de intolerancia, puesto que por su naturaleza quisiera imponerse a todos con la pretensión de la única verdad. Es cierto que el monoteísmo ha servido en la historia como pretexto para la intolerancia y la violencia. Es verdad que una religión puede enfermar y llegar así a oponerse a su naturaleza más profunda, cuando el hombre piensa que debe tomar en sus manos la causa de Dios, haciendo así de Dios su propiedad privada. Debemos estar atentos contra esta distorsión de lo sagrado. Si es incontestable un cierto uso indebido de la religión en la historia, no es verdad, sin embargo, que el «no» a Dios restablecería la paz. Si la luz de Dios se apaga, se extingue también la dignidad divina del hombre. Entonces, ya no es la imagen de Dios, que debemos honrar en cada uno, en el débil, el extranjero, el pobre. Entonces ya no somos todos hermanos y hermanas, hijos del único Padre que, a partir del Padre, están relacionados mutuamente. Qué géneros de violencia arrogante aparecen entonces, y cómo el hombre desprecia y aplasta al hombre, lo hemos visto en toda su crueldad el siglo pasado. Sólo cuando la luz de Dios brilla sobre el hombre y en el hombre, sólo cuando cada hombre es querido, conocido y amado por Dios, sólo entonces, por miserable que sea su situación, su dignidad es inviolable. En la Noche Santa, Dios mismo se ha hecho hombre, como había anunciado el profeta Isaías: el niño nacido aquí es «Emmanuel», Dios con nosotros (cf. Is 7,14). Y, en el transcurso de todos estos siglos, no se han dado ciertamente sólo casos de uso indebido de la religión, sino que la fe en ese Dios que se ha hecho hombre ha provocado siempre de nuevo fuerzas de reconciliación y de bondad. En la oscuridad del pecado y de la violencia, esta fe ha insertado un rayo luminoso de paz y de bondad que sigue brillando. Así pues, Cristo es nuestra paz, y ha anunciado la paz a los de lejos y a los de cerca (cf. Ef 2,14.17). Cómo dejar de implorarlo en esta hora: Sí, Señor, anúncianos también hoy la paz, a los de cerca y a los de lejos. Haz que, también hoy, de las espadas se forjen arados (cf. Is 2,4), que en lugar de armamento para la guerra lleguen ayudas para los que sufren. Ilumina la personas que se creen en el deber aplicar la violencia en tu nombre, para que aprendan a comprender lo absurdo de la violencia y a reconocer tu verdadero rostro. Ayúdanos a ser hombres «en los que te complaces», hombres conformes a tu imagen y, así, hombres de paz. Apenas se alejaron los ángeles, los pastores se decían unos a otros: Vamos, pasemos allá, a Belén, y veamos esta palabra que se ha cumplido por nosotros (cf. Lc 2,15). Los pastores se apresuraron en su camino hacia Belén, nos dice el evangelista (cf. 2,16). Una santa curiosidad los impulsaba a ver en un pesebre a este niño, que el ángel había dicho que era el Salvador, el Cristo, el Señor. La gran alegría, a la que el ángel se había referido, había entrado en su corazón y les daba alas. Vayamos allá, a Belén, dice hoy la liturgia de la Iglesia. Trans-eamus traduce la Biblia latina: «atravesar», ir al otro lado, atreverse a dar el paso que va más allá, la «travesía» con la que salimos de nuestros hábitos de pensamiento y de vida, y sobrepasamos el mundo puramente material para llegar a lo esencial, al más allá, hacia el Dios que, por su parte, ha venido acá, hacia nosotros. Pidamos al Señor que nos dé la capacidad de superar nuestros límites, nuestro mundo; que nos ayude a encontrarlo, especialmente en el momento en el que él mismo, en la Sagrada Eucaristía, se pone en nuestras manos y en nuestro corazón. Vayamos allá, a Belén. Con estas palabras que nos decimos unos a otros, al igual que los pastores, no debemos pensar sólo en la gran travesía hacia el Dios vivo, sino también en la ciudad concreta de Belén, en todos los lugares donde el Señor vivió, trabajó y sufrió. Pidamos en esta hora por quienes hoy viven y sufren allí. Oremos para que allí reine la paz. Oremos para que israelíes y palestinos puedan llevar una vida en la paz del único Dios y en libertad. Pidamos también por los países circunstantes, por el Líbano, Siria, Irak, y así sucesivamente, de modo que en ellos se asiente la paz. Que los cristianos en aquellos países donde ha tenido origen nuestra fe puedan conservar su morada; que cristianos y musulmanes construyan juntos sus países en la paz de Dios. Los pastores se apresuraron. Les movía una santa curiosidad y una santa alegría. Tal vez es muy raro entre nosotros que nos apresuremos por las cosas de Dios. Hoy, Dios no forma parte de las realidades urgentes. Las cosas de Dios, así decimos y pensamos, pueden esperar. Y, sin embargo, él es la realidad más importante, el Único que, en definitiva, importa realmente. ¿Por qué no deberíamos también nosotros dejarnos llevar por la curiosidad de ver más de cerca y conocer lo que Dios nos ha dicho? Pidámosle que la santa curiosidad y la santa alegría de los pastores nos inciten también hoy a nosotros, y vayamos pues con alegría allá, a Belén; hacia el Señor que también hoy viene de nuevo entre nosotros. Amén."

Ya hemos celebrado la Navidad. Vamos camino de un nuevo año. Aquí no hemos hablado del buey y la mula... Preferimos hablar de Jesús.Os aconsejo que, si tenéis oportunidad, os agenciéis el lbro del Papa "La infancia de Jesús". Vale la pena.

¡FELIZ AÑO NUEVO!

ACTUALIZAMOS

NUESTRA ASAMBLEA

El pasado sábado se celebró Asamblea General Ordinaria de la Hermandad de Portadores de N. P. Jesús Nazareno, con carácter extraordinario, en la que nos reunimos diecinueve de los ciento sesenta y cuatro miembros de esta Hermandad de Portadores más cinco representaciones. No es la primera vez que la asistencia es así de decepcionante; pero quizás en esta ocasión fallamos, nos equivocamos, al señalar para la reunión un sábado a las ocho de la tarde. Se trataron temas de interés que luego me consta que se comentan por personas que no estuvieron presentes y que son disconformes respecto al criterio de la Junta; pero no asisten, porque no pueden o porque no quieren.

Nunca entenderé el por qué de esta endémica actitud inhibitoria y crítica sistemática, cuando existe la oportunidad de manifestar libremente la opinión de cada cual, como así quedó patente en esta como en todas las reuniones.

Acabada la sesión, nos sentamos a la mesa treinta personas para cenar. También en este acto vimos reducido el número de comensales respecto a las dos veladas anteriores, lo que no impidió el buen ambiente, la cordialidad, incluso el buen humor. La verdad es que estuvimos a gusto y, francamente, el acto se rubricó muy dulcemente con la repostería de la que se encargó nuestro particular especialista en pastelería.

En fin, quede constancia de nuestra gratitud hacia la Junta de la Música Nova por su atención, su disponibilidad y su grata acogida en sus locales del Espai Cultural.

COSAS DE LA HERMANDAD

DE COFRADIAS

Desde que se inició el curso, además de las reuniones de la Junta Rectora, recientemente se han celebrado las de las comisiones de Estatutos, de Publicidad y Fotografía, y de Pregón. Asistieron a ellas nuestros respectivos delegados, siendo de reseñar la decisión, luego rubricada por la Junta Rectora celebrada ayer mismo, de ¡por fin! elevar al Arzobispado el texto corregido de los estatutos que se aprobaron en 2.001 y sobre los que la Comisión de Laicos recomendó algunas modificaciones. Asimismo, se aceptó la propuesta relativa a la designación de Pregonero de la Semana Santa Setabense 2.013, que recayó en la persona de D. REMIGIO BENEITO BERENGUER, catedrático de Derecho Eclesiástico en la Universidad CEU Cardenal Herrera, de Valencia, que aceptó la invitación gustosamente y mostró estar complacido con su nombramiento. Sin duda, podremos escuchar un buen Pregón. Todavía está pendiente de fecha, pero será, D.m., a principios de Marzo.

Aparte de todo ello, puedo reseñar y reseño que no deja de sorprenderme alguna que otra propuesta o actitud, que no casa con la que debiera ser por encima de todo la finalidad de los actos que se organizan bajo la responsabilidad de la Hermandad: manifestación externa de la fe; expresión de la piedad popular. Pero esto no es nuevo, se pierde en la noche de los tiempos. Poco se habla en esta asociación de asociaciones católicas de la espiritualidad, de la participación en los cultos o actos litúrgicos, de la profundización en el estudio de las escrituras..., pero preocupan mucho, eso sí, precedencias y presidencias y si hay que vestir túnica o traje oscuro; si los recorridos son cortos o largos; si debemos celebrar más procesiones o si nos mantenemos al ralentí. 
Ahora incluso se habla de que hay cofrades que miran de reojo o reticentemente la Hermandad..., y no me extraña. Y queremos que nuestra imagen mejore. Que mejore la información. Pero ¿estamos seguros de lo que queremos? ¿Nos gusta lo que hacemos?
Una vez propuse, ya hace un puñado de años, que se considerara la posibilidad de celebrar un congreso local para estudiar cómo era, cómo debía ser y cómo queríamos que fuera nuestra Semana Santa y cuál no sería mi sorpresa cuando sentí que, salvo el consiliario, los compañeros de la Junta, casi todos los compañeros de la Junta, me miraron de reojo como pensando: ¡pero de qué habla este "chalado"!
Después de la transición propiciada por los acuerdos entre la Purísima Sangre y la Hermandad, llegaron unos años en que se vivió un ambiente distendido, de confianza, de colaboración incondicional, un ambiente de HERMANDAD. Pero al poco volvimos a sumirnos en el pozo de aquellas miradas de reojo de unos a otros, de ausencia de autocrítica, de rutina, de recelos, de individualismos y falta de sentido común. Hasta hay quien se permite sugerir que reneguemos de nuestra historia...
Parece que no nos acabamos de creer la importancia de aquello que nos hemos encargado de cuidar y organizar, porque hemos querido, y es una pena, porque tenemos en nuestras manos una preciosa herramienta de trabajo en orden a la evangelización. Pero, lastimosamente, parece que nos quedamos en la cáscara.
Esto es lo que pienso. Vuestro, Miguel Mira. 

   

DE LAS JUNTAS GENERALES

Indice:

I.- Asamblea Hermandad de Cofradías.

II.- Asamblea de la Hermandad de Portadores

I. ASAMBLEA DE LA HERMANDAD DE COFRADÍAS

El pasado día 26 de Octubre se celebró la Junta General, que con carácter ordinario viene prevista en los Estautos de la Hermandad y que, según el art. 12 A, debió de celebrarse en el mes de Mayo.

 En la presidencia, el Sr. Abad, el Presidente Efectivo de la Hermandad, el Presidente Honorario y la Sra. Tesorera. El orden del día era el habitual, si bien se incluyeron para su aprobación si procedía dos propuestas: a) promover la declaración de interés turístico autonómico de nuestra Semana Santa; y b) la celebración de una exposición extraordinaria de fotografías antiguas.

Por mi responsabilidad como ponente en la Comisión de Estatutos, tuve que señalar:

a) Que en la citación sólo constaba un día y una hora, sin fijar horario para la primera  ni para la segunda convocatorias: art. 13.

b) Que no se había presentado la memoria de actividades del ejercicio como se prescribe en los Arts. 11-A,e, 15-B,d, y 26-6.Por toda explicación, dijo el Sr. Presidente que habían pensado presentar el próximo año, conjuntamente, la memoria de los dos últimos ejercicios.

Y una cosa tengo muy clara: no se debe en ningún caso amoldar la norma a la propia conveniencia, sino al contrario: ha de cumplirse la norma procurando ser riguroso.

En el caso de la convocatoria, porque si no se publica en la debida forma, podría ocurrir que se produjera la nulidad de la reunión. En el presente caso, nadie la va a pedir, pero la Asamblea estuvo viciada.

En el caso de la memoria, porque su finalidad es dar a conocer a todas las asociaciones hermandas la línea de actuación y dar oportunidad a sus representantes de ejercer la sana crítica o dar el beneplácito. El no hacerlo, deja una parte de las competencias de la Asamblea sin contenido. Da la impresión que convocamos para salir del paso; que lo hacemos por mera obligación y sin interés por darle al máximo órgano de gobierno toda su plenitud. 

Otra cuestión que parece que para algunos no está clara es la forma y trámite para la adopción de acuerdos. Baste decir que la Hermandad de Cofradías es una institución que no está integrada por personas físicas, sino por un grupo de -en este caso, quince- asociaciones (trece de pleno derecho). Logicamente, lo que prima es la voluntad que se forma sumando el voto de cada cofradía, hermandad o congregación hermanadas: una asociación, un voto. Otra cosa es que todos los concurrentes, como se contempla en el art. 14.6 de los estatutos, puedan expresar su opinión o incluso presentar mociones, ateniéndose a lo reglamentado. Pero, reitero, los asuntos del orden del día se estudian en cada cofradía y la toma de postura acordada en cada junta directiva es la que su presidente o quien le sustituya legalmente debe poner de manifiesto con su palabra y su voto en la Asamblea.

Y otra cuestión: por mucho que se ha venido insistiendo en que para formar parte de la Hermandad de Cofradías -lo mismo ahora que en los estatutos del 49- cada asociación debe estar canónicamente erigida, con estatutos aprobados por el Arzobispado, a estas alturas, me consta que todavía quedan al menos dos sin regularizar. Deberían saber, se les debería informar de modo claro y formalmente, que aunque nadie les va a privar de asistir a las reuniones, lo harán con voz pero sin voto hasta que tramiten su reconocimiento canónico.

Pero sigamos con la Asamblea.

Aprobada el acta de la última reunión, se pasó a la dación de cuentas, detalladamente confeccionada por la Sra. Tesorera, que también fue aprobada. Quizás habría que replantearse lo del teléfono móvil, que ha ocasionado un gasto superior a los trescientos euros. Es de destacar que el ejercicio finalizó con superávit. (Por cierto, no se presentaron para su aprobación los presupuestos para el siguiente ejercicio, como es preceptivo: arts. 11-A,f; 15-B,d; y 27.5).

El Sr. Martín Llinares fue el encargado de informar sobre la propuesta turística. Con claridad meridiana y mediante una exposición bien documentada, explicó las categorías de este tipo de concesiones, aconsejando que se intentara la declaración de interés provincial y no la autonómica, debiendo implicar en ello al Ayuntamiento. Con mucha razón, se refirió al peculiar estilo de nuestras procesiones y ponderó el atractivo que puede representar para los visitantes la Procesión del Santo Entierro, que recorre la parte antigua de la ciudad. Expresamente, quiso ceñirse a la representación que yo llamaría plástica de nuestros desfiles (por usar un eufemismo suave), excluyendo la valoración relativa a los frutos espirituales; y, a mi parecer, hizo bien, porque la preocupación por este aspecto fundamental de la Semana Santa, como vino a comentar después el Sr. Abad en su intervención final, es más bien insignificante. Estas cuestiones tal vez merezcan un comentario más detenido y reflexivo, que no renuncio a plasmar en este blog en otro momento. Ahora hablamos de la Asamblea.

La propuesta se aprobó por unanimidad. Pero, sin perjuicio de ello ¿nos hemos parado a pensar si de verdad estamos a la altura? ¿Si lo que ofrecemos no es un espectáculo anárquico y, a veces, poco serio? ¿Si aunque haya alguna cofradía que ha conseguido corregir el tradicional desarreglo, merece la pena vernos a la mayoría desfilar hablando, sin guardar orden en la fila, parándonos a saludar o a darle caramelos a algún espectador, sin hacer ni caso a los arregladores? Y podríamos seguir contemplando esa anarcoide conducta generalizada y, finalmente, preguntarnos: ¿Merecemos la concesión del título que postulamos? Sin duda, por historia, SI; por hábitos, ¡NO! Es lo que pienso.

II ASAMBLEA DE LA HERMANDAD DE PORTADORES

DE N. P. JESÚS NAZARENO

Ya habíamos anunciado que en el mes de Noviembre celebraríamos nuestra Junta General con cena. En principio, pensábamos señalarla para el 24; pero por causa sobrevenida, resulta imposible. Por acuerdo de la Junta Directiva, se celebrará, D.m., EL DÍA 17 DE NOVIEMBRE, A LAS 19'30 POR PRIMERA y A LAS 20 h. EN SEGUNDA CONVOCATORIA, en el salón de la planta baja del edificio ESPAI CULTURAL de la Música Nova, detrás del Gran Teatro, para tratar del siguiente ORDEN DEL DÍA:

1.- Lectura del acta de la sesión anterior, para su aprobación, si procede.

2.- Lectura de la memoria de actividades del ejercicio, para su aprobación, si procede.

3.- Dación de cuentas y presentación del presupuesto para el próximo ejercicio para su aprobación, si procede.
4.- Propuesta de participación de "armats" en la procesión del Jueves Santo.

5.- Nombramiento de Clavario para el próximo ejercicio.
6.- Propuesta de modificación parcial del Reglamento para su aprobación si procede.

7.- Ruegos y preguntas.

A LAS NUEVE (21 h), nos reuniremos en torno a la mesa para cenar. Como es preceptivo, se citará personalmente a todos los hermanos/as portadores, con la información correspondiente.

Como siempre, gracias por leer estos comentarios. 
Vuestro, Miguel Mira

PASO A PASO

          DESDE LA COMISIÓN DE COMUNICACIÓN Y RELACIONES EXTERNAS

Como ya sabéis, la Junta Directiva comenzó su actividad, dando impulso a las comisiones constituidas, que ya han podido reunirse dos veces y de cuyos contactos han empezado a surgir algunas ideas, mirando, de una parte, la recuperación de algunas tradiciones; de otra, la mejora de nuestros desfiles procesionales, y así también la obtención de más ingresos que faciliten la consecución de nuestros objetivos. Todavía es pronto para poder anunciar decisiones de interés, puesto que todas las sugerencias y propuestas de las comisiones han de pasar a decisión de la Directiva, unas, y de la Asamblea General, otras.

Sí que podemos anticiparos desde aquí que -si alcanzara el presupuesto que apruebe la Asamblea- se editarán unas estampas con la imagen titular, al dorso de las cuales se imprimirán, en extracto, las normas a observar por los portadores en las procesiones; y, asimismo, se confeccionarán dos colgaduras de gran tamaño también con la imagen de Jesús Nazareno, una para exhibir en la fachada del domicilio del clavario saliente y otra en la del entrante.

Otra cuestión sobre la que os invitamos a pensar es la posible recuperación de la tradicional escuadra de sayones o "armats", que antiguamente custodiaban nuestra imagen en las procesiones. No se trata en un principio de desfilar como una danseta, sino -como digo- de acompañamiento; después, ya hablarán los expertos. Sería interesante que ya sea de entre los hermanos/as portadores o bien incluso de entre personas no afiliadas se presentaran voluntarios para este menester. De momento, siete sería un buen número. Esperemos a ver vuestra respuesta. También nos hace falta un voluntario/a para representar la figura de Isaac.

Se está estudiando igualmente la posibilidad de que el toque del clarín se adapte con la mayor exactitud posible a las notas que originariamente se interpretaban, y hay también voluntad de que se cuide al máximo la intervención del Motete, del grupo de percusión y del grupo de viento-metal, coordinándose sus actuaciones con la mayor precisión posible.

Y es de mucho interés que nos vayamos mentalizando respecto a nuestra participación en los actos que nos son propios, comenzando por la asistencia al Tríduo y siguiendo por la uniformidad, disciplina, orden y silencio en los desfiles.

De todas estas cosas se hablará a no dudarlo en la Asamblea General. Pero desde aquí hemos querido anticiparlo para que vayáis reflexionando y podáis preguntar lo que queráis que aclaremos o aportéis vuestras sugerencias, ya sea mediante comentarios en este blog o enviando correos a nuestra dirección nazarenoxativa@hotmail.com .
La Asamblea será, D.m., el próximo día 24 de Noviembre, salvo imponderables.
Los hemanos/as portadores/as recibirán en su momento la convocatoria como es preceptivo.
Un saludo muy cordial.

- DESPUÉS DEL VERANO -

Me acaban de llamar la atención ante el prolongado silencio observado desde la pasada Semana Santa; pero, la verdad, hasta ahora no ha habido noticias sobresalientes de las que hacer partícipes a cuantos leéis este espacio nazareno. No obstante, digo yo, sería deseable que de entre vosotros se nos enviara alguna colaboración, puesto que queremos que éste sea un espacio abierto en que poder compartir preocupaciones, alegrías y  deseos...


Sí que podemos deciros que las Comisiones constituidas en la reunión de toma de posesión de la nueva Junta, ya tuvieron sus primeros contactos y formularon algunas propuestas, que tendrán que madurarse para ejecutar las más interesantes y que cuenten con la imprescindible apoyatura presupuestaria.

De otra parte, se ha de insistir en que no somos un grupo endogámico y que nos alegraría enormemente contar con solicitudes de alta en esta Hermandad de Portadores de todos quienes quieran compartir la devoción a Jesús Nazareno.

Y bien: si de algo podemos alegrarnos durante este ejercicio en curso, es de la incorporación a nuestra asociación de varios portadores; tres de ellos, recién llegados a la vida: dos varones (Jorge y Feliu) y una dama (Lola), inscritos apenas vieron la luz. Para nosostros es importante que se mantenga viva la ilusión por seguir en la brecha; por poder dedicarle a Nuestro Padre Jesús Nazareno el culto que merece. Pero también -lo que es más imporante- por que ese culto sea fruto de una sincera devoción, de una vivencia de la fe que profesamos y de que hemos de dar testimonio. 

Comenzamos, pues, con esa alegría y cargadas las pilas, el nuevo curso. Esta próxima semana se reunirá ya la Junta Directiva, que tendrá que preparar el programa de actividades, empezando por la preparación de la Asamblea que debe celebrarse en Octubre, coincidiendo seguramente en fechas aproximadas con la que ha de convocar la Hermandad de Cofradías. Así pues, seguiremos informando.


Como siempre, vuestro, MIGUEL J. MIRA

TOMA DE POSESIÓN

   En reunión celebrada ayer, día 9 de Mayo de 2.012, se reunieron los hermanos portadores que resultaron elegidos para formar parte de la Junta Directiva de esta Hermandad, con el fin de constituir este órgano de dirección, bajo la presidencia de Da. María Luisa Ramón Pérez, reelegida por asentimiento unánime de la Asamblea General. La señora Presidente agradeció su interés a todos y exhortó a realizar un trabajo continuado y riguroso, para lo que propuso la formación de comisiones, acordándose la creación de las siguientes:

   Comunicación y relaciones externas

   Organización y logística.

   Economía.

   Aprobada la propuesta, se procedió a nombrar portavoces y colaboradores en cada una de ellas, que actuarán según un sencillo reglamento que se elaborará proximamente.

    En cuanto a la provisión de cargos, se cubrieron según la propuesta de la Señora Presidente, quedando constituida la Junta. En breve, se hará llegar a cada uno de los hermanos portadores la relación de cargos.

   También se proveyó sobre las delegaciones para ante la Hermandad de Cofradías de Xàtiva, tanto en lo atinente a las representaciones en Junta Rectora Pleno como en las distintas comisiones de trabajo de dicha Hermandad.

    Es de destacar la muy buena asistencia a la última Asamblea General, así como el ofrecimiento y disponibilidad de los hermanos/as portadores para participar en la dirección de esta asociación.

     Vamos, pues, a comenzar la andadura de este nuevo cuatrienio, con el propósito de mejorar cuanto esté en nuestra mano, para que ésta sea una asociación más viva e ilusionada en sus objetivos; para que seamos participativos en los actos de culto a Jesús Nazareno y ejemplares en los actos externos; para que sean éstos serios, dignos y testimoniales de lo que representa una asociación de fieles, lo que requiere el firme y leal compromiso de todos los hermanos/as portadores.

    Y seguiremos hablando de la recuperación de antiguas tradiciones, para -si es posible- ir completando, poco a poco, esa secular y popular representación catequética del misterio de la Pasión del Señor.

     Quien esto escribe puede dar testimonio de primerísima mano del optimismo que afloró ayer en la reunión de la Junta y el entusiasmo para nada contenido de nuestra estimada señora presidente.

    Como siempre, agradecido por la atención que prestáis a este blog, os saluda cordialmente M. Mira