30 de Mayo y 21 de Junio, dos fechasde interés...

   En efecto, y lo son por cuanto la Rectora de la Hermandad de Cofradías, convocada por su presidente para el día 30 de Mayo en curso, debe presentar la propuesta de dación de cuentas del ejercicio y preparar el orden del día de la Asamblea General, que se prevé para el día 21 de Junio próximo, entre otras cosas.

   En realidad, los estatutos de la Hermandad establecen que la Junta General debe reunirse durante el mes de Mayo; pero desde ya hace años que se viene relajando la aplicación de este precepto, por cuanto se dice que la proximidad de la reciente Semana Santa impide de alguna manera tener a punto la memoria y el balance. Incluso en alguna ocasión, sin explicación alguna, se ha dejado de convocar la Asamblea General, sin otro motivo -al parecer- que hacerla coincidir con el final de la presidencia de turno y, así, resumir dos años en uno. Es esta una cuestión que puede parecerle a alguien un formalismo eludible; pero entiendo que deberíamos ser más respetuosos con nuestra propia norma. Mis mayores decían que una regla manté un convent; y es cierto: no son de recibo ni la libre interpretación ni el olvido de esa norma. Deberíamos cuidar mejor no solo de las formas, que también, sino de los preceptos que nos rijen y que nos dimos, de común acuerdo, por unanimidad, todas las asociaciones que formamos la Hermandad de Cofradías allá por el año 2000 al redactar la reforma de los estatutos originarios del año cincuenta del siglo anterior.

      En la próxima reunión de la Asamblea corresponde efectuar el cambio de presidencia, a la que accederá la Cofradía del Cristo de la Expiración "El Cachorro", que esperamos asuma con ilusión y ganas de mejorar en lo posible el quehacer de la Hermandad, siendo realista y abierta a la colaboración; marcando objetivos, dirigiendo las tareas de las comisiones y evitando improvisaciones;  en fin, acreditando buen hacer y ejemplaridad en todos los órdenes.

    La asunción de la presidencia por "El Cachorro" para los dos próximos ejercicios también es consecuencia de un error (es mi opinión) en la interpretación del artículo 23 de los estatutos, al correrse el turno ante la renuncia de la Hermandad de la Santa Cena a la secretaría, sin tener en cuenta estrictamente lo dispuesto en dicho precepto. Y ello ha merecido ser discutido en Comisión que, finalmente, convalidó el acuerdo que establecía ese turno, dando cuenta a la Junta Rectora. Y ésta habrá de proponer el nombramiento del presidente de la Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración como presidente de la Hermandad de Cofradías para que tome posesión el próximo día 21 de Junio. Me consta el interés del Sr. Escudero y de sus compañeros de junta por hacerse cargo de esta encomienda. Así pues, adelante y sea para bien.

     Por cierto, la Hermandad de la Santa Cena celebrará dentro de unos meses la llegada a Xàtiva de su imagen hace cincuenta años; y en 2.014, las bodas de oro de su reintegración en la Hermandad de Cofradías y las primeras procesiones de Semana Santa en las que participó. Por este motivo, ha cursado invitación a la Hermandad de Cofradías para que el próximo 22 de Junio asistan sus miembros, si así lo desean, a un concierto extraordinario que tendrá lugar en la Iglesia de los Santos Juanes, sede de dicha asociación, en el que actuará la Jove Orquestra de la Primitiva Setabense y el Còr Calixtí, de Canals, con la colaboración del Còr Polifònic Ciutat de Xàtiva, estrenando dos obras del prestigioso director del primero de los coros citados: Gloria y Magnificat. Sin duda, será un éxito. Así lo espero.

      Pues nada más por hoy. Como siempre, suyo Miguel Mira

        

MANOS UNIDAS

LA CENA

El pasado viernes, 26 de Abril de 2.013, la ONG católica "Manos Unidas" celebró en Xàtiva su cena anual, como uno de los medios para obtener recursos con los que financiar el proyecto que asume cada año. En el presente, la construcción de una escuela para sordomudos en la India. No escuché claramente el nombre de la población donde habrá de radicar; pero lo que importaba saber no era otra cosa que esa iniciativa tiene como fin último conseguir la formación para esas personas que sufren una tremenda marginación en la sociedad en la que malviven. Suele ser exitosa la recaudación, y ello es gracias a un buen número de voluntarios, hombres y mujeres (más mujeres que hombres), que vienen demostrando su entrega, su interés, su ilusión y sus ganas de aportar horas, esfuerzo, gestión y testimonio. Prueba de ello es no sólo la cantidad recaudada, sino las aportaciones que se consiguen de distintas empresas de la ciudad, ya sea para ofrecer sobre la mesa a los asistentes, ya sea en forma de regalos para sortear al final de la cena. Este año fueron cuarenta y cinco los obsequios repartidos: desde cuadros hasta lencería, desde relojes a macetas con plantas, etcétera. El acto tuvo lugar en la Sala de banquetes Reina, cedida desinteresadamente por la empresa. Los comensales dispusieron de una frugal cena -que bendijo el Sr. Abad- en la que el plato principal era un mini bocadillo de longaniza y salsa de tomate y, el complemento, una ración de tortilla de patatas, la "coca" de pimiento y tomate, unos trocitos que queso manchego, "l'asguellaeta d'abaejo", aceitunas y variantes, cacahuetes y altramuces. De postre, fruta: manzanas, naranjas y peras. Tampoco faltó el dulce: tortas de distinta hechura, caseras, por supuesto, aportadas por distintas familias, como las tortillas. Agua, cerveza, vino y zumo de piña. Termos con café, leche e infusiones. Y las señoras de la organización, siempre atentas a que a nadie le faltara nada, comenzaron por la mañana con el arreglo de las mesas, siguieron dedicadas al servicio de los asistentes y acabaron recogiendo hasta dejar limpia la sala. Además, vendieron números para la rifa de los citados regalos, que fueron entregados a sus agraciados por las Falleras Mayores de Xàtiva y su Corte de Honor. También se entregaron los premios concedidos a los ganadores de los concursos para escolares de redaccón y dibujo, muy aplaudidos por cierto. Es más, si el autor de la redacción leyó su trabajo, el ganador por su dibujo lo explicó a los asistentes. Ambos merecieron la ovación. Algunos mayores quisiéramos ser tan expresivos y sinceros. La participación fue numerosa. Gente de las distintas parroquias de la ciudad con sus párrocos, algunos concejales, otras personas a título personal y colectivos como las Amas de Casa, la Junta Local Fallera..., en fin un heterogéneo grupo con el ánimo dispuesto a colaborar en esta caritativa actividad. Es más: nos consta que las aportaciones de alimentos básicos para la cena fue extraordinaria y se dispuso la entrega de cuanto no se utilizó al convento de Consolación para el reparto cotidiano de alimentos a los necesitados, cada día en aumento, desgraciadamente.

Personalmente, preferiría que la actividad caritativa y social hubiera de ser destinada a la gente necesitada de otros paises y en menor medida, cero si pudiera ser, a los próximos, inmigrantes y paisanos. Pero, hoy por hoy, está claro que los brazos de nuestra generosidad han de extenderse sin medida para alcanzar todos los objetivos. Y no podemos renunciar a ninguno de ellos.

Sinceramente, desde aquí, vaya nuestra enhorabuena al colectivo de Manos Unidas, con Amparo Arnero, su responsable en Xàtiva, a la cabeza. Repito: ¡Enhorabuena!

M. Mira

Y DESPUÉS...

TIEMPO DE PASCUA

Alguien me ha llamado la atención porque desde la Fiesta de la Resurrección este "blog" ha permanecido en silecio. A mí, personalmente, me agradaría que -como han hecho recientemente el Sr. Perales o la Sra. Ramón- enviaran ustedes alguna nota, comentario o reflexión y que no fuera quien esto escribe el quasi propietario de este espacio, lo que no es cierto. En fin, ya saben: si envian a nuestro correo nazarenoxativa@hotmail.com alguna colaboración relativa a la religiosidad popular o a la Semana Santa en concreto, será recibida con agrado.

Pues bien, estamos en tiempo de cumplimiento pascual y, en este caso, la tradición en nuestra tierra es la de celebrar el Comulgar de Impedidos, que en Xàtiva se organiza en la Parroquia de San Pedro y en la de Nuestra Señora de la Merced y Santa Tecla. Por cierto, este último será el próximo domingo, según invitación que muchos hemos recibido. Y lo comento porque he podido leer en el periódico Levante de hoy, 12 de Abril, que "la procesión recorrerá el itinerario de costumbre por la parte alta del barrio setabense, (no se pierdan esto que sigue:) llevando la imagen del Santísimo a los enfermos..."

Conque la "imagen del Santísimo". ¡Por Dios! No sé si quien ha escrito esa gacetilla sabe lo que está diciendo; pero creo que sobran comentarios. Sin embargo, no acaba ahí la cosa. Si sigues leyendo, te encuentras con la siguiente afirmación: "Organizado por la Hermandad de Cofradías de Semana Santa"  ¿Cómo es eso? Ya sabemos que el presidente de la Cofradía de la Minerva, que es la responsable de la organización de este acto tradicional en la Parroquia de la Merced, es en la actualidad el mismo que hasta ahora ha venido ejerciendo la presidencia de la Hermandad de Cofradías..., pero de ahí a confundir churras con merinas... Suspenso cum laude a quien haya recogido la información o a quien la haya facilitado al periódico. Por insignificante que sea una noticia, al menos, debe ser enteramente veraz y quien la publica, al menos, debe ser riguroso ¿o no?
Cuando todavía estaba en servicio el antiguo Hospital, hoy Centro de Salud, en la Plaza de la Seo, en la Colegiata, Parroquia de Santa María, también se celebraba el Comulgar de Impedidos, con asistencia de la Corporación Municipal. La costumbre era llevar el Santísimo Sacramento a los enfermos que eran atendidos en dicho establecimiento, solemnemente, bajo palio, sobre enramada y con acompañamiento de banda de música. Pero solo se daba la vuelta a la plaza. Previamente, de buena mañana, los señores vicarios de la parroquia habían visitado los domicilios en que había algún enfermo o impedido y habían distribuido la comunión, según la costumbre: faroles, monaguillos y la campanilla anunciando la presencia del Santísimo. Hubo un tiempo, siendo Abad de la Colegiata D. Francisco Vicedo, de grata recordación, en que se intentó ampliar el recorrido "oficial" y, efectivamente, así se hizo un par de años ¿o fueron tres? pero la escasa asistencia de fieles aconsejó volver a la tradición, que se perdió por completo al desaparecer el servicio hospitalario. Ello no es óbice para que los sacerdotes de la Colegiata atiendan a los enfermos que lo hayan solicitado, particularmente, como hacen también las otras Parroquias.  

Bien, amigos. Mañana la Cofradía y la Hermandad de Portadores de Nuestro Padre Jesús Nazareno procederán a desmontar las andas procesionales y a colocar de nuevo en su camarín la imagen titular. Ya les contaremos si hubiera algo digno de mención.

Por lo demás, estamos en tiempos de autocrítica. Queremos mejorar. Y si ya ha habido algún "brote verde" durante este ejercicio, quisiéramos que en el próximo entrara en funcionamiento el "corrector de errores", por nuestro prestigio, por nuestro buen hacer y por la dignidad que merece nuestra Semana Santa.
Todavía en tiempo de Pascua, os saluda Miguel Mira.  

¡¡RESUCITÓ!!

EL ENCUENTRO GLORIOSO

Domingo de Pascua 2013. A las diez de la mañana, salieron desde su sede las imágenes de la Inmaculada, ésta por la puerta Este de la iglesia de Nuestra Señora del Carmen, y de Cristo Resucitado, por la principal. La primera, como ya es costumbre, portada por señoras; por caballeros el Cristo. Representación de la Hermandad de Cofradías en los dos cortejos. Asistencia, regular. El día estuvio gris, pero al menos permitió celebrar este acto final de las manifestaciones externas de la Semana Santa Setabense y se borró así el recuerdo de aquel dos mil doce lluvioso y dasapacible. Se cubrieron los itinerarios previstos para conducirnos a un entrañable final, con las portadoras de la Madre Santísima propiciando un triple saludo a su Hijo Resucitado, al tiempo que las palomas sobrevolaron ambas imágenes, cubiertas por una simulada lluvia de pétalos, oyéndose con fuerza el cántico de los fieles: ¡Resucitó, Aleluya! Después, la banda de música siguió repitiendo las mismas notas de ese cántico hasta entrar en el templo. Los tambores que acompañaban la imagen de la Virgen, redoblaron con denuedo y las campanillas que llevábamos cada uno de los asistentes tintinaban incesantemente. Alegre clamor de los fieles, celebrando el hecho de mayor trascendencia de nuestra fe. ¡Cristo ha resucitado! ¡¡Aleluya!! Con esa convicción, seguiremos testimoniando nuestra condición de creyentes en la Pascua del Señor con denuedo, hoy y siempre.

Dios querrá que podamos seguir contándoles desde aquí nuestras cosas y que ustedes tengan la oportunidad de seguirnos, si así lo desean, y dejando sus comentarios, que agradeceremos.

Suyo, M. Mira

VIERNES SANTO DE 2013

I

LA MAÑANA

            Como es ya costumbre, a las ocho de la mañana la Alameda de Xàtiva es un hervidero. Gentes con y sin túnicas, pendonistas, muchas niñas de comunión (este año, incluso un niño) y casi todos con ese mini ramillete, consistente en un clavel envuelto en una especia de tul blanco. Y digo casi todos, porque este año la previsión se quedó corta y algunos no alcanzamos a conseguirlo, por dos razones: la primera, la masiva asistencia al acompañamiento, como yo no veía en años; la segunda, hay quien no se conforma con un ramillete y lleva en sus manos o en el bolsillo superior de su chaqueta o enganchados al cíngulo, dos o incluso tres… Por qué no se le da uno a cada uno, no lo sé; pero imagino que los repartidores dan por supuesta la buena fe de cada cual. Y ¿saben? Tampoco importa demasiado, porque esas personas destinan, sin duda, uno a su familiar enfermo o a su padre o a su madre, que en esta ocasión no han podido asistir o porque, en memoria de alguno de ellos, destinan esta flor a su tumba. Pues, que así sea.

            He dicho que la asistencia desbordó previsiones y es cierto, lo que no impidió –como ha ocurrido otras veces- que el desfile fuera ordenado y sin cortes (al menos, yo no los detecté). Eso sí, aquí no vale pedir silencio; esto es La Camilla, y la gente va, más que a una procesión, a un entierro, AL ENTIERRO. Así la hemos llamado toda la vida, y se habla, se comenta, se alaba o se critica, tal cual ocurre en cualquier otro entierro. Lo constato, no lo critico. ¿Es criticable? Cualquier actividad humana lo es, pero en este caso es el pueblo quien participa y quien decide y nadie, nadie, se ha opuesto jamás a esta costumbre, por otro lado inocua. Que sería más provechoso ir rezando o pensando en quién llevamos a enterrar, es cierto; pero también lo es que, en el fondo, todos sabemos que en La Camilla representamos a Cristo, a ese Jesús que tuvieron que arrancar de los brazos de su Madre Santísima para colocarlo en una vulgar litera y darle sepultura a toda prisa; y sabemos que va no para desaparecer, como habitualmente ocurre, en cualquier nicho del cementerio; va a un sepulcro nuevo, de las manos de José de Arimatea y de Nicodemo, sepulcro en donde nadie antes había sido sepultado…¡Pero no va para quedarse!

Va para resucitar en la mañana de Pascua por tí, por mí, por todos; y esa es nuestra fe, la fe que nos gloriamos de profesar.

Ojalá podamos acompañar muchos años a Cristo en su entierro de la mañana del Viernes Santo en Xàtiva, porque significará que otros tantos seremos testigos de su resurrección.   

II

LA TARDE – NOCHE

De la Procesión General del Santo Entierro puedo decir poco, porque, como todos saben, voy acompañando a Jesús Nazareno y sólo puedo apreciar parcialmente lo que está ocurriendo. La tónica general, no obstante, sí que es constatable: buena asistencia –en general- de penitentes y mucha, mucha gente en la calle hasta llegar a la Pl. de St. Jaume; a partir de ahí, como siempre, nos quedamos casi solos: unos pocos delante del museo, y otros ya en la Pl. de la Seo, esperando que llegue El Cachorro, siempre espectacular. Otro protagonista, el viento, que volvió desapacible la tarde del Viernes Santo aunque impidió que lloviera. Este año, sin embargo, no ha sido un año cualquiera. Este año ha sido el año de la protesta de dos cofradías: la Hermandad de la Santa Cena y la Cofradía del Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Señora de la Esperanza. La cuestión de fondo es comprensible: el pésimo, el deplorable pavimento de la Pl. de Santa Tecla y de la calle de la Corretgería provoca un traqueteo en los tronos de aquellas imágenes, que ha dado lugar a que se produzcan algunas grietas, lo cual es de lamentar. Así pues, llegados a la altura de la Pl. de la parroquia de La Merced y cerca de la Pl. del Españoleto, han sido retiradas esas imágenes, aunque la banda de tambores y los penitentes de La Santa Cena han continuado en procesión hasta la Colegiata sin la imagen. No es mi intención aquí ejercer como crítico implacable, aunque no esté de acuerdo con la forma de proceder. Ha habido mucho tiempo para tomar una decisión finalmente drástica y tal vez necesaria; pero está claro que no se le va a dar solución al problema del pavimento ni a corto ni a medio plazo; y está claro también que el sistema de tracción, suspensión y rodamiento de las tres imágenes precisa de intervención técnica… Pero yo no soy quien para dar consejos prácticos, porque –como siempre ocurre en este país- somos tantos técnicos, tantos alcaldes, tantos concejales, tantos peritos, tantos… de todo, como habitantes tiene España. Corresponde, pues, a sus responsables estudiar y plantear soluciones que, eso sí, entiendo que deben pasar por el intento de llegar a los acuerdos que fueren precisos con las autoridades para que concedan las ayudas necesarias en orden a esa solución que habrá de adoptarse a corto plazo, so pena de deslucir otra vez un acto tan importante como es la Procesión General, aunque sea a dos calles del final.

En la Plaza de la Seo, estaba esperando, como hago siempre, la llegada de las imágenes; y, en especial, esperaba el paso de la Virgen Dolorosa, recordando aquel milagro ocurrido en tal sitio y a tal hora, el Viernes Santo de dos mil doce. Y sentí un especial contento al ver cómo los portadores del anda hicieron un esfuerzo al llegar aquel lugar y, sin caer en la exageración, balancearon el trono al compás de la sonora intervención de su banda de tambores. Me alegré sinceramente al ver su optimismo y esa peculiar acción de gracias por aquél milagro.

Y otra cosa (en broma, claro, si se me permite la licencia). A lo largo de estas crónicas, he venido comentando la proliferación de bandas de percusión y lo que me parecía una competición por ver quién ganaba en decibelios a los demás. Hoy ya no es sospecha: es certeza. Estas bandas van armadas con artilugios aporreables de tal calibre que, sin duda, se han propuesto atronar la ciudad allá por donde pasan; y de que le “zumban” con fuerza, da testimonio el que se rompió más de una baqueta.  No podría darle el premio a ninguna de ellas… Bueno, al menos, la de El Cachorro lleva cornetas…

Gracias a la Hermandad de Portadores por permitirme usar este espacio paa contarles cosas. Y gracias a ustedes, nuestros visitantes, por leer este blog. Les espero en El Encuentro Glorioso del Domingo de Resurrección.

Un saludo, M. Mira

MIÉRCOLES Y JUEVES SANTO

MIÉRCOLES 27 DE MARZO DE 2.013

"EL ENCUENTRO"

I

ECCE HOMO

PROCESIÓN DE “LES CORTESIES”

-Colaboración de D. Francisco Perales Ferre,

Congregante del Santísimo Ecced Homo-

Como todos los años, a las 22´45, la Imagen del Santísimo Ecce Homo salió este Miércoles Santo de la Iglesia de la Merced para participar en la procesión del Encuentro. Rápidamente observamos varios cambios en las andas. En primer lugar, la nueva iluminación sobre la Imagen del Ecce Homo que, sin duda, ha mejorado la anterior, sobre todo, en el aspecto estético de la colocación de los focos. También se aprecia el cambio de las almohadillas tradicionales por un forro rojo que cubre toda la barra y que permite la colocación de un portador más en cada una de éllas. Desconocemos el resultado. Nos sorprendió la pocas flores que había en las andas; todo hace pensar que se ha aprovechado su reciente restauración para que sea apreciada por el público. Durante  el acto del Encuentro pudimos leer una placa que se ha situado en uno de los laterales de las andas, donde se da cuenta de la restauración y de los restauradores. Dicho queda.

Vayamos a la Procesión. Vimos un número similar de vestas y de fieles al de recientes ediciones, pero notablemente inferior al de hace diez o quince años. Al inicio de la misma, y por parte del jefe de arregladores, Sr. Segarra, se avisó a los congregantes con vesta que observaran una mayor distancia entre ellos y que se guardara el máximo silencio. Realmente, se cumplió por parte de todos y, en este aspecto, hay que señalar que se ha mejorado mucho; ahora bien, creemos que no es necesario que el jefe de arregladores, en su exceso de celo, se cruce corriendo, con la capa al viento, toda la plaza de San Jaime para advertir de algo que desconocemos al arreglador que va en cabeza de la procesión.
La nutrida banda de tambores de la Congregación y la participación de la Sociedad Musical La Nova de Xàtiva amenizaron el cortejo. Felicitamos desde estas páginas al jefe de portadores, Sr. Medina, por la llevanza de las andas, que nos pareció muy buena durante toda la procesión y advertimos a la Junta, con todo cariño, de la disposición de la presidencia: el Ayuntamiento participa como invitado y son los representantes de la Hermandad de Cofradías y no los regidores los que deben cerrar el cortejo.
Al regresar a la Merced, nos extrañó que no sonaran las campanas de la iglesia, que tampoco lo habían hecho al inicio de la procesión. Pero más nos sorprendió que las puertas del templo estuvieran cerradas al llegar allí la cabeza de la misma y que ninguno de los arregladores que iban delante se apercibiera de éllo. La procesión estuvo parada varios minutos hasta que fueron abiertas las puertas. A la entrada de la Imagen en la Merced, se cantó por parte de las señoras camareras la Plegaria al Ecce Homo "Rey de espinas coronado", con lo que se dió por finalizada la procesión.

II

VIRGEN DE LA SOLEDAD

Si he de serles sincero, como pretendo serlo siempre, poco tendría que añadir a la crónica de la procesión del Encuentro del pasado año. Si acaso, destacar la nutrida participación de fieles con y sin vesta hasta el punto de que el único areglador actuante se las vio y se las deseó para coordinar la buena marcha, principalmente en los momentos en que debía actuar el Còr Polifònic en el canto del motete propio de La Soledad; también, la justeza en el cumplimiento del horario.

En cuanto a gente expectante, más o menos, como se acostumbra, incluso ese aplauso que de unos años a esta parte se produce acabados los saludos o "cortesíes" de la Virgen.  Puede que valga la espontaneidad; pero mi impresión es que, simplemente, la gente espera ver un espectáculo y éste le ha gustado.

JUEVES SANTO

I

MEDIODÍA

"CRISTO DE LA PALMA"

Con la única diferencia de que la procesión se inició desde el domicilio del clavario actuante y no desde la casa del clavario saliente, dado el cambio habido al restaurar el traslado con antorchas del Domingo de Ramos, el acto se desarrolló con normalidad hasta depositar el Cristo en el altar mayor de la Colegiata para los cultos de Jueves y Viernes Santo.

-Del Pregón de Semana Santa, pronunciado por D. Remigio Beneyto-

El Señor Jesús, el Cordero de Dios, dio su vida cuando derramó su sangre en la Cruz.

            Pedro dirá: Sabiendo que fuisteis rescatados…no con cosas corruptibles, como oro y plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, aquella que nos limpia de todo pecado como escribe Juan, aquella con la que tenemos paz con Dios, como narra Pablo a los Colosenses.

            En el Pregón de la Vigilia Pascual se canta:

            “En verdad es justo y necesario

            Aclamar con nuestras voces

            Y con todo el afecto del corazón

            A Dios invisible, el Padre todopoderoso

            Y a su único Hijo, nuestro Señor Jesucristo.

            Porque Él ha pagado por nosotros al Eterno Padre

            La deuda de Adán

            Y, derramando su sangre,

            Canceló el recibo del antiguo pecado”.

`PUEBLO DE XÁTIVA, ante tal Misterio de Amor, contempla.

Mira al Cristo negado por nosotros y déjate mirar por Él.

Mira al Cristo azotado y humillado, y déjate mirar por Él.

Mira al Cristo sufriente y crucificado, y déjate mirar por Él.

Los ojos de Cristo, comprensivos y misericordiosos, paternales y amorosos, nos miran desde el Cielo.

II

JESÚS ES CARGADO CON LA CRUZ

Al anochecer del Jueves Santo, Cofradía y Portadores de Nuestro Pasdre Jesús Nazareno salen a las calle de nuestra ciudad en procesión de penitencia. Como ya les veníamos anunciando, este año se esperaban algunas novedades: la primera, la autoexigencia de un mayor orden y silencio con respecto a la acostumbrada informalidad que parecía ser nuestro particular modo de desfilar, que ya se consiguió mejorar el día del traslado de la imagen de clavarios; la segunda, la recuperación de la figura de Isaac, que asumió uno de nuestros jovencísimos portadores con tremenda ilusión y fue admiración de propios y extraños, con su túnica recién estrenada, la leña a sus espaldas y esa especie de corona identificativa, copia de la original que le confecciono amorosamente su padre; la tercera, la participación de cinco sayones con que nuestros hermanos de la Cofadía del Santo Sepulcro, amablemente, tuvieron a bien particpar en nuestra procesión. En cuanto al silencio, fue aceptable, pero hubo fallos. En cuanto al orden, se guardó la separación entre penitentes bastante bien, en general pero, asimismo, cuesta desterrar la inercia al acercamiento. Ya decía la señora presidenta en su carta de agradecimientoa los partadores que todo es manifiestamente perfectible y en algunos aspectos quda mucho por hacer. A mí me llegan por distintos ángulos alabanzas y críticas. De las alabanzas habrá que hacer el caso que objetivamente merezcan, como de las críticas; pero de éstas habrá de nacer la continua autocrítica, que permita avanzar por el camino correcto. A mi pobre entender, será correcto aquel camino que nos lleve a una expresión externa de la fe y de la penitencia, después de eliminar adherencias que la desvirtúen, es decir, tendiendo a evitar en lo posible y aconsejable aquello que produzca sensación de espectáculo más que de ejemplo de dignidad, rigor, seriedad, formalidad y testimonio. Sé que yo he promovido o participado en la promocón de algunos cambios estéticos; y la estética no está reñida con tales exigencias. Pero me pregunto si no nos estamos pasando. A lo mejor, me estoy dejando influir por dos opiniones recibidas de distintos interlocutores, de distinta formaciòn y distinta educación. Y ha sido hoy; y ambos me han espetado la misma crítica... Evidentemente, la expondré a nuestra Junta y, en su día, a la Asamblea; pero me he quedado un tanto apeado de optimismos mas bien producto de la ilusión que, al parecer, de una realidad mas cruda. 

Bien, pues de la procesión diré que la participación fue buena; del orden y el silencio, lo dicho.

Esperemos que todo mejore. Es de ponderar el esfuerzo que se está realizando. Y es de alabar la ilusiòn con que se trabaja. De verdad. Marquémonos objetivos dentro de nuestros propios carismas y sigamos adelante sin regatear dedicación, ilusionados y firmes en nuestra fe y devoción. Jesús Nazareno ha de ser nuestro principal punto de mira. 

Del poeta setabense José López Sellés, a Jesús Nazareno:

“Condenado a llevar la noche a cuestas,

Condenado a la cruz, la cruz de altura,

Y condenado a ser triste figura,

Mientras suenan preguntas sin respuestas.

Condenado a no estar junto a las fiestas,

Atado a la cadena, piedra dura,

Atado al sufrimiento que perdura,

Sobre tu sangre con henchidas crestas.

Condenado al camino, y caminante

Con todos los caminos en tus ojos,

Con todos los dolores en tus manos.

Y condenado a ir rumbo adelante

Hasta el fin por un mar de olas y abrojos,

En lluvia de tu amor por los humanos.

Con un cordial saludo, M. Mira

MARTES SANTO

 Tomado del Pregón de la Semana Santa 2.013

que pronunció D. Ramigio Beneyto Berenguer

PUEBLO DE XÁTIVA, ESCUCHA AL JESÚS DE LA BUENA MUERTE Y MEDITA LO QUE TE DICE.

 “Pueblo mío, ¿Qué te he hecho? ¿En qué te he ofendido? Respóndeme. Te saqué de Egipto y por cuarenta años te guié en el desierto; tú, en cambio, hiciste una cruz para tu Salvador. Te libré del mar, te dí a beber el agua que manaba de la roca; tú, en cambio, hiciste una cruz para tu Salvador. Te llevé a tu tierra, por tí vencí a los reyes de los pueblos cananeos; tú, en cambio, hiciste una cruz para tu Salvador. Te hice poderoso. Estando yo a tu lado, derroté a tus enemigos; tú hiciste una cruz para tu Salvador. Pueblo mío, ¿Qué te he hecho? ¿En qué te he ofendido? Por ese amor tan inmenso de Cristo por su pueblo, Dios lo levantó sobre todo, y le concedió el “Nombre-sobre-todo-nombre”, de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble –en el Cielo, en la Tierra, en el Abismo-, y toda lengua proclame: “Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre”. Ante este amor tan grande, nuestra actitud ha de ser la que recita este fragmento del Soneto de Enrique Antolínez:

 Yo quisiera ser Tú para quererte 

Como Tú a mí me quieres, Amor mío, 

Y por darte la vida hallar la muerte. 

 Yo quisiera, por fin, oh, dueño amado, 

Desclavar de la cruz tu cuerpo frio, 

Y morir, yo por ti, crucificado.” 

   No les parezca raro que hoy me limite a ofrecerles la reflexión que arriba copio. La razón es que tendría que reproducir integramente la crónica del pasado año sin variación ninguna. Al menos, no me apercibí de cambio significativo. Hubo una buena asistencia de fieles y, aunque pocos fueron los cofrades con vesta, el acto se desarrolló con todo respeto y orden.

    Mis cordiales saludos.

    M. Mira