dijous, 14 de març del 2013

Habemus Papam


FRANCISCO ES NUESTRO PASTOR


                                                          
                  
De todo lo que se ha comentado sobre el Papa Francisco, me quedo con sus propias palabras, dichas en la homilia pronunciada esta tarde durante la Misa celebrada en la Capilla Sixtina con todos los Cardenales:
"Cuando caminamos, edificamos y confesamos a Cristo sin llevar su cruz, obispos, cardenales, papas, somos mundanos pero no discípulos de Cristo"
Y más: hay que "tener el coraje de caminar con la Cruz del Señor y edificar la Iglesia sobre la sangre de Cristo y de confesar la única gloria: Cristo crucificado"

"Si no profesamos a Jesucristo, nos convertiremos en una ONG piadosa, no en una esposa del Señor"

Y si no es así, la cosa no funciona, según el mismo Francisco nos ha repetido en la breve pero profunda meditación que ha ofrecido con palabra sosegada y claridad meridiana.
Habemus Papam
Desde aquí mostramos la alegría de quienes andábamos como ovejas sin pastor y Dios providente nos ha bendecido con la gracia de un nuevo guia humilde, santo y sabio, que quiere que caminemos en Cristo, edifiquemos con Cristo y confesemos a Cristo, abrazados a su cruz. 

dimecres, 13 de març del 2013

LA CAMILLA

    Día 13 de Marzo de 2.013.
   Alterado el orden habitual de los traslados, a causa de la proximidad de las fiestas de San José, anoche tuvo lugar el de la Cofradía del Traslado del Cuerpo de Cristo al Sepulcro desde la Iglesia de los Santos Juanes hasta el Ayuntamiento, con el ritual de costubre: acompaña la imagen parte de la corporación, y el Señor Alcalde y el resto de concejales la esperan en la puerta del consistorio. La Hermandad de Cofradías, presidiendo. Tal vez con esto estaría dicho todo, porque el hecho -desde hace muchos años- se repite tradicionalmente; pero, en cada traslado, siempre se encuentra alguna novedad. Anoche, en particular, vimos una banda de tambores y bombos muy nutrida, con algunos niños muy pequeños; el "cabo" había cedido su puesto a gente nueva y él capitaneaba la sección más estruendosa de la formación. Nos conocemos hace tiempo; y cuando pasó por donde yo estaba, me miró de reojo con una tremenda cara de satisfacción, como diciendo: ¿qué te parece, amigo? Pues me parece bien. Lo que ya no sé (y me refiero a ésta y a las otras bandas de percusión de la ciudad) es qué frutos se derivan de estas gracias: ¿Hacer cuanto más ruido mejor? ¿Tratar de emular lo que hacen los demás? Llamar la atención de la gente ante el paso de la procesión, lo conseguimos sobradamente, eso es cierto; solo que unos lo consiguen con su esfuerzo personal y sus propios medios, y otros hemos de pasar por caja. Sí, sí, me estoy echando piedras a mi tejado, porque yo me reconozco ser co-promotor de algo parecido. 
    Pues bien, el traslado de La Camilla fue solemne como el año anterior. Un buen acompañamiento,  numeroso, y una impecable formación de los cofrades, precedidos por una cruz de guía acompañada de dos miembros de una asociación de fieles de Carcaixent: la Cofradía del Santo Sepulclro y Cristo Resucitado. Se lamenta la señora presidenta de que el frio y el fútbol redujeron la participación; pero es claro que cada día tiene su afán y está bien desear que no solo aumentemos sino que mejoremos. Paso a paso. Para mí, la cofradía cumplió muy dignamente. 
    Cerrando el desfile, La Nova. Y para rubricarlo, esas dos emblemáticas marchas: Mektub y Mater Mea. Entrada tremendamente expresiva, brillante. Tambores a todo parche y la música sobre ellos. Combinación que más que de tienieblas parecía de gloria. 
    Hasta el año próximo, si Dios lo quiere. Vuestro, Miguel Mira.

dimarts, 12 de març del 2013

ELS ARMATS




Del libro “Hermandad de Portadores de Nuestro Padre Jesús Nazareno”
Xàtiva 2002
De nuestro historiador D. Vicente Ribes Iborra

(Pag. 18) El Domingo de Ramos, por la noche, se celebraban tres procesiones, la de la Cofradía de la Preciosa Sangre de Jesús, la del Nazareno y la de la Dolorosa. La segunda, por lo tanto, correspondía al traslado del Nazareno a casa del clavario entrante. La imagen del Nazareno iba entre ocho hombres armados, con su capitán de sayones, vestidos con pantalón blanco ceñido, tonelete morado, chaqueta de piel oscura, sable colgado de tahalí, yelmo en la cabeza y lanza en la mano derecha…

            Resulta evidente, como el propio historiador señala, que las procesiones en el siglo XVIII diferían de las actuales. Ya hace algún tiempo, la Junta Directiva de la Hermandad de Portadores viene pensando en la posibilidad de recuperar, en cuanto sea viable, aquellas antiguas tradiciones. Así, aunque durante algunos años dejamos de oir el toque del clarín, que parece corresponderse con “los trompeteros tocando con las bocinas cubiertas con un lienzo, en el que estaba pintada la pasión del Señor”, de un tiempo acá volvemos a oir aquel  “son lúgubre y repetido”. También los más mayores recordamos aquella figura (el senyor Rafèl, acogido en la Casa Beneficencia) con túnica morada y un haz de leña a la espalda, que conocemos como Isaac. Según los datos que recoge el Dr. Ribes, en la época que relata, no se habla de Isaac, sino del Cirineo, cosa que no me acaba de cuadrar, porque el haz de leña (que también llevaba el personaje) evoca el sacrificio al que iba destinado y, por ende, el paralelismo con el sacrificio de Jesús por su propio Padre. No es esta ocasión ni es mi intención copiar aquí aquella historia ni arrogarme conocimientos de que carezco; pero el tipo de vestidura que se describe en el libro contrasta con la túnica actual, que nada tiene que ver con un labrador forzado a llevar la cruz. Tal vez se trate de dos personajes distintos, no lo sé. Lo que quería destacar es que yo desde que tengo uso de razón (y nací en el 39) vi a Isaac preceder la imagen del Nazareno; que cuando murió la persona que lo encarnaba, pasaron años antes de que volviera a salir; lo hizo ocasionalmente un par de Jueves Santos; y este año, probablemente, volverá a estar en la procesión. Y ahora, la Junta sigue empeñada en recuperar la escuadra de sayones. De momento, pensar que este piquete se nutra de cofrades o hermanos portadores es todavía una pretensión inviable; pero se intenta introducir algún tipo de motivación para ver de estimular a quienes pudieran interesarse.
            A tal fin, ha habido contactos con la Cofradía del Santo Sepulcro con resultado positivo, de modo que se ha obtenido una respuesta incondicional. Así, se ha convenido que el Jueves Santo, en la procesión de penitencia, nos acompañará un grupo de cuatro sayones que desfilarán delante de la imagen, como testimonio de la hermandad que debe presidir las relaciones entre asociaciones de fieles de tanto arraigo en nuestra ciudad.
            Queremos agradecer desde aquí tan amigable disposición de la cofradía hermana, y esperamos que podamos responder como merece.
                                                         Armats del Santo Sepulcro. Xàtiva

            Releyendo el libro del profesor Ribes, se puede constatar de qué forma se participaba en las procesiones de Jueves y Viernes Santo. Nada que ver con nuestras actuales costumbres. A lo mejor, sería interesante repasar aquello por si hubiera que recuperar un auténtico sentido penitencial.
              Como siempre, mis saludos. M. Mira
             

dilluns, 11 de març del 2013

¿NIT D'ALBAES?

TRASLADO DE LA IMAGEN DEL STMO. ECCE HOMO 

Día 10 de Marzo de 2.013. Domingo. 21 horas. Cierto retraso en la salida. Abren marcha pendonistas y banda de tambores, nutrida y con participación de pequeños percusionistas que apenas si podían con las baquetas; hubo variaciones en el toque que rompieron la acostumbrada monotonía rítmica. Mucha gente con cirio. Mucha, la verdad. Cuando la procesión encaró la calle de Trobat, vista desde la esquina de la calle del Canónigo Cebrián, terminó de pasar el acompañamiento cuando ya los tambores estaban en la calle de Fuente Alós. Cofrades con vesta, vi más que el pasado año. Respecto a la uniformidad, aunque un buen amigo me lo ha explicado y comentado varias veces, no acabo de entender que se utilicen distintos atuendos: unos con la uniformidad clásica, semejante a la del Nazareno; otros con capa; algunos con verduguillo; y ninguno con la caperuza de la indumentaria original. Como en esto no tengo por qué entrar ni salir, me limito a reseñar mi extrañeza y, asimismo, la que me produce ver (en mi Hermandad pasa lo mismo) que no hay forma de arreglar a los cofrades con separación entre sí y ordenadamente; vamos como vamos. Ya hay cofradías que se han propuesto y han conseguido un desfile más, digamos, estético, como pudimos ver el año pasado los desfiles de la Camilla y el de la Buena Muerte ¿por qué no todos? Evitaríamos hablar; daríamos ejemplo de seriedad y del mayor de los respetos. No está reñida la estética con la penitencia, que yo sepa. En fin, somos como somos. La imagen fue portada dignamente, quizás un tanto lenta. La presidencia se formó como es habitual, bien que fue el sacerdote que predica la novena al Stmo. Ecce Homo quien vistió la capa pluvial acompañado del Cura Párroco y consiliario de la Cofradía. Hasta aquí, todo dentro de lo normal. Al final, ya a punto de entrar la imagen en la casa del clavario, la sorpresa fue que hubo cant d’albaes. Si las letras fueron o no adecuadas, lo ignoro porque no estaba presente. Si me piden opinión sobre si es o no pertinente este tipo de intervención ante un paso de Semana Santa, no puedo decir que no, porque no sería “políticamente correcto”; pero no puedo decir que sí porque no lo veo centrado en el esquema tradicional. Se me dirá: si en Andalucía o Murcia, por ejemplo, se cantan saetas, esa maravilla del cante hondo ¿por qué no se pueden cantar albaes en la tierra donde son propias? Ciertamente, se cantan en otras fiestas incluso con connotaciones religiosas, pero son otro tipo de celebraciones… En fin, que me estoy metiendo en un berenjenal y no tengo la solución. Pero ¿puedo decir que no me gusta oírlas en Semana Santa? Pues eso. No me cuadra. No deja de ser mi personal y subjetiva opinión. 
Como siempre, suyo, Miguel Mira

diumenge, 10 de març del 2013

DEL PRIMER TRASLADO Y ALGO MÁS


UNA CRÓNICA Y UN COMENTARIO
-Por M. Mira-

I
Del Mercat a les Barreres… i mes enllà.

            Día 9 de Marzo de 2.013. Procesión de traslado de la Cofradía del Santo Sepulcro. Con cierto retraso, ya dispuestos timbaleros, cofrades y escuadra de sayones; lista el anda, con su nuevo sistema de almohadillado para los portadores, y Cristo, yacente en su urna; rendidos honores por “Els Armats”, inició su itinerario desde la Porta de Cocentaina esta primera procesión de traslado del presente ejercicio. Buena asistencia de acompañantes. Llamó la atención en la presidencia la uniformidad de varios de los cofrades que la formaban. Preguntamos y se nos informó de que se trataba de miembros de la Cofradía del Santo Sepulcro de Carcaixent y de Corbera de Alzira. Hermandad de Cofradías cerrando lugar de honor. Y La Nova ofreciendo –como saben hacer las bandas de nuestra ciudad- ese concierto esperado e itinerante de las marchas procesionales: las tradicionales y otras que tuvimos ocasión de escuchar en el reciente acto celebrado en el Gran Teatro: Jesús Preso, Nazareno, Mater Mea, Mektub, Cristo del Cachorro…
            En los lugares acostumbrados, la expectación propia de los traslados. No puedo decir que fuera extraordinaria, pero la verdad es que no fuimos solos durante el recorrido, salvo en muy pocos espacios.
            La marcha fue discreta, con menos detenciones que el pasado año y, así, paso a paso, llegamos a la calle del Metge Lluis Alcanyis, al otro extremo de la ciudad, ya fuera del antiguo límite del distrito de Les Barreres, esa nueva Xàtiva que se extiende hasta el poniente… Fuimos, pues, des del Mercat a les Barreres… y mes enllà… El próximo año, Dios querrá que volvamos a acompañar a Jesús en este primer itinerario procesional entre clavarios y, seguramente será des de les Barreres fins el Mercat…
           
II
EL COMENTARIO
Qui comparabo te?

            Nada tiene que ver este comentario con el relato anterior. Pero no me resisto a escribir sobre algo que puede sonar a anecdótico, pero que me ha hecho pensar un poco. Estuve hace unos tres años en Daimiel, visitando las Tablas famosas, entonces lamentablemente casi secas. Ya de vuelta, en el centro de la ciudad, como se me había agotado la tarjeta de mi modesta cámara fotográfica (era de poca capacidad), busqué una tienda donde adquirir otra y encontré una casa de material fotográfico donde fui atendido muy amablemente; y allí me vi sorprendido porque había fotografías de todos los tamaños de Jesús Nazareno, de un Nazareno con un rostro hermoso y sereno, representando una de las caídas; y me explicó aquel señor que era grande la devoción en Daimiel por esta imagen, vestida con túnica de terciopelo morado y generosamente bordada en oro. Pero allí estaba con mi familia de paso y, la verdad, no pudimos visitar el pueblo. Compré una de esas fotos y la tengo en mi despacho, cerca de otra de nuestro Nazareno, que me regalaron.
            Hoy domingo, estaba ante el televisor y “La 2” ofrecía El Día del Señor. Resultó que la retransmisión se efectuaba desde Daimiel y la eucaristía se iba a celebrar en una ermita, sede de la Cofradía de Jesús Nazareno, lo que me ha sorprendido gratamente, porque he podido gozar con primeros planos de la imagen, que representa una de las caídas de Jesús. Además, hoy estrenaba túnica ¡y qué túnica! Por cierto, en la homilía, el celebrante, padre Esparza, no pudo decir más y mejor en menos tiempo, a cuenta de la parábola del hijo pródigo o -me gusta más- del padre misericordioso, en una sencilla pero profunda reflexión. Se da la circunstancia de que asistían a la Misa la Junta de Hermandades de Semana Santa, la Junta de la Cofradía titular y las autoridades locales; y el sacerdote (por lo visto, en todas partes cuecen habas), con cierta vehemencia, exhortó a la fraternidad, a evitar los “piques” y el querer sobresalir frente a los otros…¿Les suena de algo?

                        Oyendo los comentarios, antes y durante la Misa, me entero de que la Cofradía de Jesús Nazareno de Daimiel, con más de cuatro siglos de antigüedad, tiene ¡más de cinco mil cofrades! y que se encarga de los cursos de preparación a la confirmación de adultos, además de colaborar en labores de pastoral… Qui comparabo te? ¿A quien te compararé?

dissabte, 9 de març del 2013

2013 COMIENZAN LAS PROCESIONES

LA PROCESIÓN "SILENCIOSA"

   Sábado, 9 de Marzo de 2.013.
   Con adelanto respecto a las fechas tradicionales de comienzo de los traslados de las imágenes de clavario y actos penitenciales, dada la proximidad de las fiestas de San José, anoche se inició este recorrido cuaresmal externo por la Cofradía del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Señora de la Esperanza, con la adhesión de la Congregación del Santísimo Ecce Homo.
   Instituida el pasado año; fabricada una especie de litera con cierta inclinación, al estilo del Cristo de la Legión, se descansa sobre ella el Crucificado, talla -si no estoy equivocado- de D. Francisco Bolinches, y es portado por cofrades de ambas asociaciones, siguiendo un largo itinerario por la parte alta de la ciudad.
   Anoche, como digo, previo el voto de silencio, salió a la calle esta procesión de penitencia. Si el pasado año quise verla desde las proximidades de la iglesia sede, ayer fui hasta el Carrer Blanc. La verdad, pensaba ver algo más de espectación; pero ciertamente apenas había un alma por aquel lugar. Al aproximarse la procesión, puede que en toda la calle hubiera una docena de personas esperando verla. Bien es cierto que, en principio, una procesión de penitencia es para los penitentes y a un penitente ni debe importarle ni precisa de ninguna espectación. 
   El pasado año vi mejor arreglado el desfile. Es cierto que el acompañamiento de personas con ropa de calle era numeroso, muy numeroso; pero eché de menos  la participación de cofrades con túnica. Eran pocos. Me pareció que no hubo demasiada implicación. A cada lado de la imagen, cinco antorchas, bien visibles por su altura. Algunos penitentes del Ecce Homo, con verduguillo. Y, eso sí, silencio absoluto, roto solamente por espaciados golpes de atabal y cortos y secos redobles de tambor.
   Sin que suponga crítica por mi parte, sino una mera, simple y pura duda personal, me pregunto: ¿Era imprescindible idear una nueva procesión en silencio, siendo como es ya tradicional y arraigada nuestra "Procesión del Silencio" del Domingo de Ramos, con el Santísimo Cristo del Carmen?
    Así lo dejo. 
    Vuestro, como siempre, MIGUEL MIRA
    

dilluns, 4 de març del 2013

COMIENZAN NUESTRAS CELEBRACIONES



I

PREGÓN DE LA SEMANA SANTA DE XÀTIVA
1º DE MARZO DE 2.013
POR EL DR. D. REMIGIO BENEYTO BERENGUER
CATEDRÁTICO DE DERECHO ECLESIÁSTICO DEL ESTADO
EN LA UNIVERSIDAD CEU - CARDENAL HERRERA, DE VALENCIA
                                                                              


              La antigua Iglesia de Santo Domingo fue testigo excepcional de nuestro pregón preparatorio de las próximas celebraciones de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Es la primera vez que se celebró en tan emblemático recinto.
       Temimos por la respuesta. ¿Habíamos acertado en la elección del lugar? Y temimos, francamente, porque la meteorología no nos deparaba precisamente un buen día.
              Sin embargo, a pesar del frío y de la lluvia, la asistencia al acto fue muy numerosa. Más que aceptable, buena. Y de ello nos alegramos por el pregonero, de cuya ilusión e interés somos testigos; nos alegramos por quien nos lo presentó: su mentor y entrañable amigo, D. Manuel Soler; y nos alegramos porque pudimos escuchar un discurso de primer orden, que a nadie dejó indiferente.
           Es de agradecer el esfuerzo de D. Remigio Beneyto Berenguer, pregonero de la Semana Santa Setabense de 2.013, que hubo de desplazarse desde Banyeres de Mariola, desafiando frio y nieve, como lo hicieron también su esposa, su padre político y varios amigos, para estar presentes en ocasión tan singular. Repito, es muy de agradecer y así lo testimoniamos.
         Junto a la mesa presidencial, la cruz procesional gótica de esmaltes, ese tesoro que guarda nuestra Colegiata, trasladado hasta esta antigua iglesia para la ocasión.

            Presidió el M.I. Sr. Abad, D. Arturo Climent; junto a él, el Dr. D. Remigio Beneyto Berenguer y el presidente de la Hermandad de Cofradías, Sr. Segarra Ibáñez. D. Manuel Soler Espí, Canónigo de la Catedral Metropolitana de Valencia, nuestro anterior Abad, con otros sacerdotes, en el lugar a ellos reservado. Asistió la señora Concejala de Cultura, Sra. Pla Casanova a quien acompañó su compañero de consistorio D. Jorge Herrero. Presidentes de todas las asociaciones que integran la Hermandad de Cofradías y numerosos miembros de sus respectivas juntas, quienes, con también numerosos espectadores, llenaron el aforo.
        El acto comenzó puntualmente. Lo introdujo el Secretario de la Hermandad, D. Ramir Moscardó, quien después de las salutaciones de rigor invitó a D. Manuel Soler a tomar la palabra para que presentara al pregonero.
            Con palabra emocionada, pero firme, sintiéndose en su casa como dijo, se refirió a su relación con D. Remigio Beneyto desde la niñez de éste, como párroco que fue en Banyeres. Destacó su gran preparación y sus profundas convicciones religiosas, su carácter y la sencillez de su trato; leyó su extenso currículo; lo presentó, en fin, como la persona idónea para pronunciar el pregón de la Semana Santa de Xàtiva. Y a fe que no se equivocó.
           El Dr. Beneyto, tras agradecer la invitación de la Hermandad, refirió el por qué de haber aceptado pregonar nuestra Semana Santa: primero, recordó las relaciones familiares entre personas de Banyeres y de Xàtiva, y, cómo no, el representativo vínculo de unión en la persona de D. Gregorio Molina Ribera, natural de la misma localidad y tan recordado en nuestra ciudad. Después destacó su interés por ésta: “Xàtiva es  mucho Xàtiva”, de la que ensalzó su historia e importancia, con expresa mención al histórico recinto en que nos encontrábamos, bien de interés cultural desde 1.982; relató su paso casi diario por Xàtiva para dirigirse a sus quehaceres en la Universidad. Y, finalmente, nos aseguró que la razón última de su aceptación no es otra que su convicción firme de haber de dar testimonio como cristiano, ante una sociedad “que parece avergonzarse del cristianismo”.
            El núcleo del pregón estuvo estructurado siguiendo los “pasos” que protagonizan nuestro Viernes Santo, a partir de una reiterativa llamada: ¡Pueblo de Xàtiva! Y cada llamada fue seguida de una vehemente exhortación; y cada exhortación introdujo una reflexión sencilla pero profunda y directa ante el desfilar de cada imagen en el Santo Entierro, descubriendo su significado: el “si no somos como niños…” de la Borriquilla; o la alegría de compartir el pan y el vino, los malos y los buenos momentos, como en la Última Cena; el asombro ante la Flagelación: “¿Por qué le atáis si él no se defiende?”; el amor que inspira como “Rey de espinas coronado” el Ecce Homo; o bien la serenidad de Jesús, camino del calvario, aun machacado bajo el peso de la cruz; el “todo está cumplido” en la Expiración; o ese grito, ese clamor para la meditación en La Buena Muerte… ¡Pueblo mío! ¿Qué te he hecho…? y el Cordero de Dios que nos rescata con su Purísima Sangre; La Piedad, Cristo con su Madre Dolorosa: no hay que temer al dolor; recordó el sentimiento sobrio y profundo de José de Arimatea, al trasladar el Cuerpo de Cristo hasta su tumba; y la meditación ante la profundidad de aquel Sepulcro; todo, para ser recogido con infinito consuelo y Esperanza por María en su Soledad.
           Pero el pregonero no quiso acabar su discurso con el fin trágico y, en apariencia, decepcionante del Viernes Santo. Antes bien, nos invitó a vivir alegres y consecuentes en nuestra fe ante el Cristo Resucitado, porque él es nuestra esperanza.
            Y en una vehemente exhortación final, apeló a nuestro sentido de la responsabilidad, como custodios de una gran tradición, obligados a transmitirla a nuestros hijos, a nuestras familias; nos llamó a ser conscientes de que “los cristianos somos hombres y mujeres alegres, en fiesta, somos hombres de esperanza, somos hombres para la eternidad; que la muerte no pudo con Cristo. Y yo os digo: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, ha resucitado.”
            Pidió a St. Feliu i a la Mare de Deu de la Seu que nos ayudaran a no tener miedo; a ser fieles al misterio de la muerte y resurrección de Jesús.
             Un prolongado aplauso rubricó sus palabras.
            Dr. Beneyto Berenguer, amigo Remigio: por estas reflexiones que –como reiteramos- no han dejado a nadie indiferente, os pedimos que aceptéis nuestra calificación “cum laude”. Tú nos dijiste que para tí era un honor pregonar la Semana Santa de Xàtiva. Y el honor ha sido nuestro. Gracias, sinceramente, gracias.
            El Sr. Abad agradeció al pregonero sus palabras de vida y su excelente alocución.
D. Remigio Beneyto recibió como recuerdo de su pregón un “socarrat” con la vista del conocido grabado de la antigua Xàtiva coronada por su castillo, y especial dedicatoria. El Excmo. Ayuntamiento le obsequió con dos magníficos libros de nuestra historia. También las cofradías del Ecce Homo y la Purísima Sangre le regalaron sus libros históricos.

**
            La rúbrica a este acto corrió a cargo de la Orquesta de la Sociedad Musical La Nova, de Xàtiva, que, dirigida por D. Julio Juan García, nos deleitó con sus excelentes interpretaciones, según nos tiene acostumbrados, finalizando con la siempre esperada marcha “Mater Mea”, que a tantos cofrades les hace vibrar y sentir especial emoción cuando se escucha bajo el peso de las andas.

II
PEREGRINACIÓN DE LA HERMANDAD DE COFRADÍAS A LA COLEGIATA, TEMPLO JUBILAR
            El domingo, tres de Marzo de 2.013, la Hermandad de Cofradías ha peregrinado hasta la Iglesia Colegial Basílica de Santa María para lucrar las indulgencias que la Iglesia concede con motivo del Año Santo Jubilar, en la celebración del Seiscientos Aniversario de su erección. Han asistido los presidentes de las distintas hermandades, congregaciones y cofradías y sus directivos y cofrades. Un par de ausencias hemos detectado, a pesar de lo cual nos hemos reunido un grupo significativo. No obstante ello, pensamos que la respuesta ha debido ser mayor.
            Ha celebrado la Santa Misa el Sr. Abad, quien en la homilía ha recordado los beneficios de la indulgencia plenaria y las condiciones para lucrarla. También ha tenido palabras dirigidas a la Hermandad, exhortando a la fraternidad y a evitar personalismos. Al finalizar, todos en grupo, hemos recorrido el itinerario previsto para el caso, comenzando por la Pila Bautismal, donde hemos tomado el agua bendita para santiguarnos; en la Capilla de la Comunión  hemos adorado al Santísimo y hemos rezado el Padre Nuestro; en la capilla de los mártires, hemos hecho profesión de nuestra fe con el rezo del credo; y, para finalizar, hemos cantado ante el altar mayor la Salve Regina.
            Con todo afecto, Miguel Mira.